文公卷十四起十年尽十八年（4 / 7）
邾娄人伐我南鄙。
叔彭生帅师伐邾娄。
夏，五月，乙亥，齐侯潘卒。（不书葬者，潘立储嗣不明，乍欲立舍，乍欲立商人，至使临葬更相篡弑，故绝其身，明当更立其先君之次。潘，普于反。更相，音庚，下“吴楚更”同。篡杀，申志反，下同。）
[疏]注“至使”至“篡弑”解云：即下九月“齐公子商人弑其君舍”是其临葬相篡弑之文。
六月，公会宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、晋赵盾。癸酉，同盟于新城。（盟下日者，剌诸侯微弱，信在赵盾。盾，徒本反。）
[疏]注“盟下”至“赵盾”解云：言信任在于赵盾，若如盟日定否赵盾制之然，是以下日以近之。
秋，七月，有星孛入于北斗。孛者何？彗星也。（状如。孛，步内反，徐扶愦反。）
[疏]“孛者何”解云：欲言是星，星名未有；欲言非星，录为星称，故执不知问。
其言入于北斗何？（据大辰不言入，又不言孛名。）
[疏]注“据大”至“言入”解云：即昭十七年“冬，有星孛于大辰”是也。注“又不言孛名”解云：谓昭十七年直言于大辰，不言所孛之星名。今此言“有星孛入于北斗”故难之，何者？大辰非星名故也，是以昭十七年传云“其言于大辰何”彼注云“据北斗言入于大辰，非常名”是也。
北斗有中也。（中者，魁中。）何以书？记异也。（孛者，邪乱之气。者，扫故置新之象也。北斗，天之枢机玉衡，七政所出，是时桓文迹息，王者不能统政，自是之后，齐、晋并争，吴、楚更谋，竞行天子之事，齐、宋、莒、鲁弑其君而立之应。争，争斗之争。）
[疏]注“北斗”至“所出”解云：即尧典云“在玑玉衡，以齐七政。”七政，谓日月五星也。注“齐宋”至“之应”解云：即下文九月“齐公子商人弑其君舍”十八年夏五月“齐人弑其君商人”是齐弑君事也。十六年冬“宋人弑其君处臼”是宋弑其君事也。十八年冬“莒弑其君庶其”是莒弑其君事。十八年“冬，十月，子卒”传云“子卒者孰谓？谓子赤也。何以不日，隐之也。何隐尔？弑也。弑则何以不日，不忍言也”者，是鲁弑其君事也。
公至自会。
晋人纳接于邾娄，弗克纳。纳者何？入辞也。其言弗克纳何？（据言于邾娄，与纳顿子于顿同，俱入国得立辞。捷，在妾反，又如字；下侧其反，二传作“捷”）
[疏]“纳者何”解云：欲言得国，下有不克之文；欲言不得国，纳者入辞，故执不知问。注“据言”至“立辞”解云：即僖二十五年“秋，楚人围陈，纳顿子于顿”是也。此上言于邾娄，是其得国；下云弗克纳，自相违，故难之。
大其弗克纳也。（克，胜也。郑伯以胜为恶，此弗胜，故为大。）
[疏]注“郑伯以胜为恶”解云：即隐元年“夏，五月，郑伯克段于鄢”传云“克之者何？杀之也。杀之，则曷为谓之克？大郑伯之恶也。曷为大郑伯之恶？母欲立之，已杀之，如弗与而已矣”注云“克者诂为杀，亦为能，恶其能忍戾母而亲杀之”是也。
何大乎其弗克纳？（据伐齐纳子纠，耻不能纳。）
[疏]注“据伐”至“能纳”解云：即庄九年“夏，公伐齐，纳纠”传云“纳者何？入辞也。其言伐之何？伐而言纳者，犹不能纳也”是也。
晋缺帅师，革车八百乘，以纳接于邾娄，力沛若有馀，（沛，有馀貌。乘，绳证反。沛若，普具反，有馀貌。）而纳之。邾娄人言曰：“接，晋出也。ㄑ且，齐出也。（出，外孙也。ㄑ且，俱缚反；下子馀反。）子以其指，（指，手指。）
[疏]“子以其指”注“指，手指”解云：子谓缺，言子以手指，指麾于邾娄，令使纳接也。
则接也四，ㄑ且也六。（言俱不得天之正性。）
[疏]注“言俱”至“正性”解云：地四生金于西方，地六成水于北方，皆非天数也。言此者，喻皆庶子矣，贵则皆贵矣。
子以大国压之，（压，服也。服邾娄使从命。压，于甲反，又于辄反，服也。）则未知齐、晋孰有之也。（设齐复兴兵来纳ㄑ且，亦欲服邾娄使从命，未知齐、晋谁能使外孙有邾娄者。齐复，扶又反，下同。）贵则皆贵矣。（时邾娄再娶，二子母尊同体敌。）
[疏]注“时邾”至“体敌”解云：盖皆是古媵之子，或是左媵之子，言非侄娣所生也。旧云子以其指者，言凡立子之法，以其手指相似，则接犹人之四指，ㄑ且犹人之六指，皆异于人，故曰俱不得天之正性也。虽然者，虽皆不得正性，但四不如六，故长者宜立矣。
虽然，ㄑ且也长。（既两不得正性，又皆贵，唯当以年长故立之。长，丁丈反，注同。）缺曰：“非吾力不能纳也，义实不尔克也”（如邾娄人言，义不可夺也，故云尔。）引师而去之，故君子大其弗克纳也。（大其不以已非夺人之是。）此晋缺也，其称人何？贬。曷为贬？（据赵鞅纳蒯聩不贬。）
[疏]注“据赵”至“不贬”解云：即哀二年夏“晋赵鞅帅师，纳卫世子蒯聩于戚”是也。
不与大夫专废置君也。曷为不与？（据大其弗克纳。）实与，（弗克纳是。）而文不与。文曷为不与？大夫之义，不得专废置君也。（不复发上无天子，下无方伯传者，诸侯本有锡命征伐忧天下之道故，明有乱义，大夫不得专也。接不系邾娄者，见挈于缺也。不氏者，本当言娄接，见当国也。见挈，贤遍反；下音苦结反。）
[疏]注“不复”至“之道故”解云：欲道僖元年“救邢”、“城楚丘”之经，悉是实与而文不与，文与此同。其传皆云“上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，力能救之，则救之可也”今此不复言之，故云尔。言诸侯本有锡命征伐忧天下之道故者，正谓保五连帅，本有共相存恤之义，是以上无天子，下无方伯之时，容有存恤之道，是故异于大夫耳。注“明有”至“专也”解云：言大夫若有专废置君者，即是乱义，故曰明有乱义，大夫不得专也，正由大夫不得专废置故也。注“接”至“缺也”解云：据僖二十五年纳顿子系顿也。注“不氏者”解云：据宣十一年“纳公孙甯、仪行父于陈”皆言氏也。注“本当”至“当国也”解云：即隐元年传云“段者何？郑伯之弟也。何以不称弟？当国也”注云“欲当国为之君，故如其意，使如国君，氏上郑，所以见段之逆”是也。
九月，甲申，公孙敖卒于齐。（已绝，卒之者，为后齐胁鲁归其丧有耻，故为内讳，使若尚为大夫。） ↑返回顶部↑
叔彭生帅师伐邾娄。
夏，五月，乙亥，齐侯潘卒。（不书葬者，潘立储嗣不明，乍欲立舍，乍欲立商人，至使临葬更相篡弑，故绝其身，明当更立其先君之次。潘，普于反。更相，音庚，下“吴楚更”同。篡杀，申志反，下同。）
[疏]注“至使”至“篡弑”解云：即下九月“齐公子商人弑其君舍”是其临葬相篡弑之文。
六月，公会宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、晋赵盾。癸酉，同盟于新城。（盟下日者，剌诸侯微弱，信在赵盾。盾，徒本反。）
[疏]注“盟下”至“赵盾”解云：言信任在于赵盾，若如盟日定否赵盾制之然，是以下日以近之。
秋，七月，有星孛入于北斗。孛者何？彗星也。（状如。孛，步内反，徐扶愦反。）
[疏]“孛者何”解云：欲言是星，星名未有；欲言非星，录为星称，故执不知问。
其言入于北斗何？（据大辰不言入，又不言孛名。）
[疏]注“据大”至“言入”解云：即昭十七年“冬，有星孛于大辰”是也。注“又不言孛名”解云：谓昭十七年直言于大辰，不言所孛之星名。今此言“有星孛入于北斗”故难之，何者？大辰非星名故也，是以昭十七年传云“其言于大辰何”彼注云“据北斗言入于大辰，非常名”是也。
北斗有中也。（中者，魁中。）何以书？记异也。（孛者，邪乱之气。者，扫故置新之象也。北斗，天之枢机玉衡，七政所出，是时桓文迹息，王者不能统政，自是之后，齐、晋并争，吴、楚更谋，竞行天子之事，齐、宋、莒、鲁弑其君而立之应。争，争斗之争。）
[疏]注“北斗”至“所出”解云：即尧典云“在玑玉衡，以齐七政。”七政，谓日月五星也。注“齐宋”至“之应”解云：即下文九月“齐公子商人弑其君舍”十八年夏五月“齐人弑其君商人”是齐弑君事也。十六年冬“宋人弑其君处臼”是宋弑其君事也。十八年冬“莒弑其君庶其”是莒弑其君事。十八年“冬，十月，子卒”传云“子卒者孰谓？谓子赤也。何以不日，隐之也。何隐尔？弑也。弑则何以不日，不忍言也”者，是鲁弑其君事也。
公至自会。
晋人纳接于邾娄，弗克纳。纳者何？入辞也。其言弗克纳何？（据言于邾娄，与纳顿子于顿同，俱入国得立辞。捷，在妾反，又如字；下侧其反，二传作“捷”）
[疏]“纳者何”解云：欲言得国，下有不克之文；欲言不得国，纳者入辞，故执不知问。注“据言”至“立辞”解云：即僖二十五年“秋，楚人围陈，纳顿子于顿”是也。此上言于邾娄，是其得国；下云弗克纳，自相违，故难之。
大其弗克纳也。（克，胜也。郑伯以胜为恶，此弗胜，故为大。）
[疏]注“郑伯以胜为恶”解云：即隐元年“夏，五月，郑伯克段于鄢”传云“克之者何？杀之也。杀之，则曷为谓之克？大郑伯之恶也。曷为大郑伯之恶？母欲立之，已杀之，如弗与而已矣”注云“克者诂为杀，亦为能，恶其能忍戾母而亲杀之”是也。
何大乎其弗克纳？（据伐齐纳子纠，耻不能纳。）
[疏]注“据伐”至“能纳”解云：即庄九年“夏，公伐齐，纳纠”传云“纳者何？入辞也。其言伐之何？伐而言纳者，犹不能纳也”是也。
晋缺帅师，革车八百乘，以纳接于邾娄，力沛若有馀，（沛，有馀貌。乘，绳证反。沛若，普具反，有馀貌。）而纳之。邾娄人言曰：“接，晋出也。ㄑ且，齐出也。（出，外孙也。ㄑ且，俱缚反；下子馀反。）子以其指，（指，手指。）
[疏]“子以其指”注“指，手指”解云：子谓缺，言子以手指，指麾于邾娄，令使纳接也。
则接也四，ㄑ且也六。（言俱不得天之正性。）
[疏]注“言俱”至“正性”解云：地四生金于西方，地六成水于北方，皆非天数也。言此者，喻皆庶子矣，贵则皆贵矣。
子以大国压之，（压，服也。服邾娄使从命。压，于甲反，又于辄反，服也。）则未知齐、晋孰有之也。（设齐复兴兵来纳ㄑ且，亦欲服邾娄使从命，未知齐、晋谁能使外孙有邾娄者。齐复，扶又反，下同。）贵则皆贵矣。（时邾娄再娶，二子母尊同体敌。）
[疏]注“时邾”至“体敌”解云：盖皆是古媵之子，或是左媵之子，言非侄娣所生也。旧云子以其指者，言凡立子之法，以其手指相似，则接犹人之四指，ㄑ且犹人之六指，皆异于人，故曰俱不得天之正性也。虽然者，虽皆不得正性，但四不如六，故长者宜立矣。
虽然，ㄑ且也长。（既两不得正性，又皆贵，唯当以年长故立之。长，丁丈反，注同。）缺曰：“非吾力不能纳也，义实不尔克也”（如邾娄人言，义不可夺也，故云尔。）引师而去之，故君子大其弗克纳也。（大其不以已非夺人之是。）此晋缺也，其称人何？贬。曷为贬？（据赵鞅纳蒯聩不贬。）
[疏]注“据赵”至“不贬”解云：即哀二年夏“晋赵鞅帅师，纳卫世子蒯聩于戚”是也。
不与大夫专废置君也。曷为不与？（据大其弗克纳。）实与，（弗克纳是。）而文不与。文曷为不与？大夫之义，不得专废置君也。（不复发上无天子，下无方伯传者，诸侯本有锡命征伐忧天下之道故，明有乱义，大夫不得专也。接不系邾娄者，见挈于缺也。不氏者，本当言娄接，见当国也。见挈，贤遍反；下音苦结反。）
[疏]注“不复”至“之道故”解云：欲道僖元年“救邢”、“城楚丘”之经，悉是实与而文不与，文与此同。其传皆云“上无天子，下无方伯，天下诸侯有相灭亡者，力能救之，则救之可也”今此不复言之，故云尔。言诸侯本有锡命征伐忧天下之道故者，正谓保五连帅，本有共相存恤之义，是以上无天子，下无方伯之时，容有存恤之道，是故异于大夫耳。注“明有”至“专也”解云：言大夫若有专废置君者，即是乱义，故曰明有乱义，大夫不得专也，正由大夫不得专废置故也。注“接”至“缺也”解云：据僖二十五年纳顿子系顿也。注“不氏者”解云：据宣十一年“纳公孙甯、仪行父于陈”皆言氏也。注“本当”至“当国也”解云：即隐元年传云“段者何？郑伯之弟也。何以不称弟？当国也”注云“欲当国为之君，故如其意，使如国君，氏上郑，所以见段之逆”是也。
九月，甲申，公孙敖卒于齐。（已绝，卒之者，为后齐胁鲁归其丧有耻，故为内讳，使若尚为大夫。） ↑返回顶部↑