僖公卷十一起八年尽二十一年（2 / 8）
[疏]“矜之者何”解云：既名贤伯，美见天下；而取夸矜，异于本行，故执不知问。注“色自美大之貌”解云：谓其颜色自有美大之势。
甲戌，晋侯诡诸卒。（不书葬者，杀世子也。诡，九委反。）
[疏]注“不书葬者，杀世子也”解云：在上五年春。凡君杀无罪大夫，例去其葬以绝之。
冬，晋里克弑其君之子奚齐。此未逾年之君，其言弑其君之子奚齐何？（据弑其君舍，不连先君。连名者，上不书葬子某，弑君名未明也。杀其，音试，下及注放此。）
[疏]注“据弑”至“先君”解云：即文十四年“齐公子商人弑其君舍”是也。注“连名”至“未明也”解云：言名未明者，弟子本意，正欲问弑其君之子，而连奚齐何之者，恐人不知奚齐之名，为是先君未葬称子某，似若子般、子野之属是也；为是被弑之故称名，似若诸儿、卓子之属是也，是以将名连弑问之，欲使后人知其称名之义。
杀未逾年君之号也。（欲言弑其子奚齐，嫌无君文，与杀大夫同；欲言弑其君，又嫌与弑成君同，故引先君冠子之上，则弑未逾年君之号定，而坐之轻重见矣。加之者，起先君之子。不解名者，解言杀，从弑名可知也。弑未逾年君，例当月，不月者，不正遇祸，终始恶明，故略之。冠，古乱反。见，贤遍反。）
[疏]注“则弑”至“见矣”解云：言罪差于成君，与杀大夫异矣。注“加之”至“之子”解云：若不加之，嫌是君子为一人故。注“不解名”至“知也”解云：正以传云“弑未逾年君之号”止答上云“其言弑其君之子何”之文，故云不解名矣。既解言弑，则书奚齐之名，由弑之故明矣，是以不复答之。注“弑未逾”至“略之”解云：正以隐四年春“戊申，卫州吁弑其君完”注云“日者，从外赴辞，以贼闻例”然则弑成君者，例书日，即庄八年冬十一月“癸未，齐无知弑其君诸儿”之属是。弑成君者例既书日，知弑未逾年君当月明矣。今此不月，故须解之。
十年，春，王正月，公如齐。（书如者，录内所与外交接也，故如京师，善则月荣之；如齐、晋，善则月安之；如楚，则月危之，明当尊贤慕大，无友不如已者。月者，僖公本齐所立，桓公德衰见叛，独能念恩朝事之，故善录之。）
[疏]注“故如京”至“荣之”解云：即成十三年春“三月，公如京师”彼注云“月者，善公尊天子”是。注“如齐”至“安之”解云：即襄二十一年“春，王正月，公如晋”彼注云“月者，溴梁之盟，后中国方乖离，善公独能与大国”是也。注“如楚则月危之”解云：即襄二十八年十一月“公如楚”彼注云“如楚皆月者，危公朝夷狄也”必如此注者，正以朝聘例时，而书月，故须解矣。注“明当尊贤慕大”解云：正覆如齐、晋则月安之。注“无友不如已”解云：覆如楚则月危之。
狄灭温。
温子奔卫。
晋里克弑其君卓子，及其大夫苟息。及者何？累也。弑君多矣，舍此无累者乎？曰有，孔父、仇牧皆累也。舍孔父、仇牧无累者乎？曰有。有则此何以书？贤也。何贤乎荀息？（据与孔父同。君卓子，敕角反，又丁角反，左氏经无“子”字。舍，音舍，下同。）
[疏]“及者何”解云：君之与臣，尊卑异等，今而言及，故执不知问。“累也”解云：桓二年注云“累，累从君而死，齐人语也”则彼已有解，故此处不复注之。“曰有”解云：桓二年注云“叔仲惠伯是也”“何贤乎”注“据与孔父同”解云：桓二年传云“何贤乎孔父”注云“据叔仲惠伯不贤”然则此言据与孔父同者，谓与孔父同据叔仲惠伯矣。
荀息可谓不食其言矣。（不食言者，不如食受之而消亡之，以奚齐、卓子皆立。）
[疏]注“以奚”至“皆立”解云：欲指不食其言之事状矣。
其不食其言奈何？奚齐、卓子者，骊姬之子也，荀息传焉。（礼，诸侯之子八岁受之少傅，教之以小学，业小道焉，履小节焉；十五受大傅，教之以大学，业大道焉，履大节焉。骊，力知反。少，诗照反。大傅，音泰。）
[疏]注“礼诸侯”至“节焉”解云：皆艺文志文也。注云小道小节，正谓始甲典师受业；大道大节，谓博习尽诚也。
骊姬者，国色也。（其颜色一国之选。选，息恋反。）献公爱之甚，欲立其子，于是杀世子申生。申生者，里克傅之。献公病将死，谓荀息曰：“士何如，则可谓之信矣？”（献公自知废正当有后患，欲二子于荀息，故动之云尔。）荀息对曰：“使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓信矣。”（荀息察言观色，知献公欲为奚齐、卓子来动已，故答之云尔。欲为，于伪反，下文“为文公”、“不为”、“故为”皆同。）献公死，奚齐立。里克谓荀息曰：“君杀正而立不正，废长而立幼，（长谓重耳。长，丁丈反，注同。）如之何？原与子虑之。”荀息曰：“君尝讯臣矣，（上问下曰讯。言臣者，明君臣相与言不可负。讯，音信，上问曰下讯。）臣对曰：‘使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓信矣。’”里克知其不可与谋，退，弑奚齐。荀息立卓子，里克弑卓子，荀息死之。荀息可谓不食其言矣。（起时莫不背死乡生，去败与成。荀息一受君命，终身死之，故言及，与孔父同义。不日者，不正遇祸，终始恶明，故略之。背，音佩。乡，许亮反。）
[疏]注“故言”至“同义”解云：桓二年“宋督弑其君与夷，及其大夫孔父”彼注云“言及者，使上及其君，若附大国以名通，明当封为附庸，不绝其祀，所以重社稷之臣”也。今荀息一受君命，终身死之，故言及；亦使上及其君，若附大国以名通，明当封为附庸，不绝其祀，所以重社稷之臣，故云与孔父同义。注“不日者”至“故略之”解云：正以成君见弑者例书日，今此不日，故解之。
夏，齐侯、许男伐北戎。
晋杀其大夫里克。里克弑二君，则曷为不以讨贼之辞言之？（据卫人杀州吁。）
[疏]注“据卫人杀州吁”解云：即隐四年“九月，卫人杀州吁于濮”是也。
惠公之大夫也。（惠公篡立巳定，晋国君臣合为一体，无所复责，故曰此乃惠公之大夫，安得以讨贼之辞言之？所复，扶又反，下同。）然则孰立惠公？（欲难杀之意。难，乃旦反。）里克也。里克弑奚齐、卓子，逆惠公而入。里克立惠公，则惠公曷为杀之？惠公曰：“尔既杀夫二孺子矣，（孺子，小子也。奚齐、卓子时皆幼小。夫，音扶。孺，如注反。）又将图寡人。（如我有不可，将复图我如二孺子。）为尔君者，不亦病乎？于是杀之。然则曷为不言惠公之入？（据齐小白入于齐。）晋之不言出入者，踊为文公讳也。（踊，豫也，齐人语。若关西言浑矣。献公杀申生，文公与惠公恐见及，出奔，不子当绝，还入为篡，文公功足以并掩前人之恶，故惠公入、怀公出、文公入浑皆不书，悉为文公讳故也。为文公讳者，欲明文公之功大也。语在下。怀公者，惠公子也。惠公卒，怀公立，而秦纳文公，故出奔。惠公、文公出奔不书者，非命嗣也。踊，音勇，豫也。言浑，户昆反，又户本反，下同。）
[疏]注“文公与惠公”至“嗣也”解云：正以同姓之臣尚无去义，况于兄子乎！且惠公、文公庶子，假令不去，亦不杀之，故知去父宜当绝矣。
齐小白入于齐，则曷为不为桓公讳？桓公之享国也长，（享，食。）美见乎天下，故不为之讳本恶也。文公之享国也短，美未见乎天下，故为之讳本恶也。（桓公功大，善恶相除，足封有馀，较然为天下所知；文公功少，嫌未足除身篡而有封功，故为之讳。并不言惠公、怀公出入者，明非徒足以除身篡而巳，有足封之明较也，美不如桓公之功大。美见，贤遍反，下同。较然，音角，下同。）
秋，七月。冬，大雨雹。何以书？记异也。（夫人专爱之所生也。雨，于付反。雹，步角反。）
[疏]“冬，大雨雹”解云：左氏作“雪”注“夫人专爱之所生也”解云：蔽障楚女而专取君爱，故生此雹灾。
十有一年，春，晋杀其大夫ぶ郑父。（ぶ，普悲反。）
[疏]“ぶ郑父”解云：左氏经无“父”字。
夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳。秋，八月，大雩。（公与夫人出会，不恤民之应。） ↑返回顶部↑
甲戌，晋侯诡诸卒。（不书葬者，杀世子也。诡，九委反。）
[疏]注“不书葬者，杀世子也”解云：在上五年春。凡君杀无罪大夫，例去其葬以绝之。
冬，晋里克弑其君之子奚齐。此未逾年之君，其言弑其君之子奚齐何？（据弑其君舍，不连先君。连名者，上不书葬子某，弑君名未明也。杀其，音试，下及注放此。）
[疏]注“据弑”至“先君”解云：即文十四年“齐公子商人弑其君舍”是也。注“连名”至“未明也”解云：言名未明者，弟子本意，正欲问弑其君之子，而连奚齐何之者，恐人不知奚齐之名，为是先君未葬称子某，似若子般、子野之属是也；为是被弑之故称名，似若诸儿、卓子之属是也，是以将名连弑问之，欲使后人知其称名之义。
杀未逾年君之号也。（欲言弑其子奚齐，嫌无君文，与杀大夫同；欲言弑其君，又嫌与弑成君同，故引先君冠子之上，则弑未逾年君之号定，而坐之轻重见矣。加之者，起先君之子。不解名者，解言杀，从弑名可知也。弑未逾年君，例当月，不月者，不正遇祸，终始恶明，故略之。冠，古乱反。见，贤遍反。）
[疏]注“则弑”至“见矣”解云：言罪差于成君，与杀大夫异矣。注“加之”至“之子”解云：若不加之，嫌是君子为一人故。注“不解名”至“知也”解云：正以传云“弑未逾年君之号”止答上云“其言弑其君之子何”之文，故云不解名矣。既解言弑，则书奚齐之名，由弑之故明矣，是以不复答之。注“弑未逾”至“略之”解云：正以隐四年春“戊申，卫州吁弑其君完”注云“日者，从外赴辞，以贼闻例”然则弑成君者，例书日，即庄八年冬十一月“癸未，齐无知弑其君诸儿”之属是。弑成君者例既书日，知弑未逾年君当月明矣。今此不月，故须解之。
十年，春，王正月，公如齐。（书如者，录内所与外交接也，故如京师，善则月荣之；如齐、晋，善则月安之；如楚，则月危之，明当尊贤慕大，无友不如已者。月者，僖公本齐所立，桓公德衰见叛，独能念恩朝事之，故善录之。）
[疏]注“故如京”至“荣之”解云：即成十三年春“三月，公如京师”彼注云“月者，善公尊天子”是。注“如齐”至“安之”解云：即襄二十一年“春，王正月，公如晋”彼注云“月者，溴梁之盟，后中国方乖离，善公独能与大国”是也。注“如楚则月危之”解云：即襄二十八年十一月“公如楚”彼注云“如楚皆月者，危公朝夷狄也”必如此注者，正以朝聘例时，而书月，故须解矣。注“明当尊贤慕大”解云：正覆如齐、晋则月安之。注“无友不如已”解云：覆如楚则月危之。
狄灭温。
温子奔卫。
晋里克弑其君卓子，及其大夫苟息。及者何？累也。弑君多矣，舍此无累者乎？曰有，孔父、仇牧皆累也。舍孔父、仇牧无累者乎？曰有。有则此何以书？贤也。何贤乎荀息？（据与孔父同。君卓子，敕角反，又丁角反，左氏经无“子”字。舍，音舍，下同。）
[疏]“及者何”解云：君之与臣，尊卑异等，今而言及，故执不知问。“累也”解云：桓二年注云“累，累从君而死，齐人语也”则彼已有解，故此处不复注之。“曰有”解云：桓二年注云“叔仲惠伯是也”“何贤乎”注“据与孔父同”解云：桓二年传云“何贤乎孔父”注云“据叔仲惠伯不贤”然则此言据与孔父同者，谓与孔父同据叔仲惠伯矣。
荀息可谓不食其言矣。（不食言者，不如食受之而消亡之，以奚齐、卓子皆立。）
[疏]注“以奚”至“皆立”解云：欲指不食其言之事状矣。
其不食其言奈何？奚齐、卓子者，骊姬之子也，荀息传焉。（礼，诸侯之子八岁受之少傅，教之以小学，业小道焉，履小节焉；十五受大傅，教之以大学，业大道焉，履大节焉。骊，力知反。少，诗照反。大傅，音泰。）
[疏]注“礼诸侯”至“节焉”解云：皆艺文志文也。注云小道小节，正谓始甲典师受业；大道大节，谓博习尽诚也。
骊姬者，国色也。（其颜色一国之选。选，息恋反。）献公爱之甚，欲立其子，于是杀世子申生。申生者，里克傅之。献公病将死，谓荀息曰：“士何如，则可谓之信矣？”（献公自知废正当有后患，欲二子于荀息，故动之云尔。）荀息对曰：“使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓信矣。”（荀息察言观色，知献公欲为奚齐、卓子来动已，故答之云尔。欲为，于伪反，下文“为文公”、“不为”、“故为”皆同。）献公死，奚齐立。里克谓荀息曰：“君杀正而立不正，废长而立幼，（长谓重耳。长，丁丈反，注同。）如之何？原与子虑之。”荀息曰：“君尝讯臣矣，（上问下曰讯。言臣者，明君臣相与言不可负。讯，音信，上问曰下讯。）臣对曰：‘使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓信矣。’”里克知其不可与谋，退，弑奚齐。荀息立卓子，里克弑卓子，荀息死之。荀息可谓不食其言矣。（起时莫不背死乡生，去败与成。荀息一受君命，终身死之，故言及，与孔父同义。不日者，不正遇祸，终始恶明，故略之。背，音佩。乡，许亮反。）
[疏]注“故言”至“同义”解云：桓二年“宋督弑其君与夷，及其大夫孔父”彼注云“言及者，使上及其君，若附大国以名通，明当封为附庸，不绝其祀，所以重社稷之臣”也。今荀息一受君命，终身死之，故言及；亦使上及其君，若附大国以名通，明当封为附庸，不绝其祀，所以重社稷之臣，故云与孔父同义。注“不日者”至“故略之”解云：正以成君见弑者例书日，今此不日，故解之。
夏，齐侯、许男伐北戎。
晋杀其大夫里克。里克弑二君，则曷为不以讨贼之辞言之？（据卫人杀州吁。）
[疏]注“据卫人杀州吁”解云：即隐四年“九月，卫人杀州吁于濮”是也。
惠公之大夫也。（惠公篡立巳定，晋国君臣合为一体，无所复责，故曰此乃惠公之大夫，安得以讨贼之辞言之？所复，扶又反，下同。）然则孰立惠公？（欲难杀之意。难，乃旦反。）里克也。里克弑奚齐、卓子，逆惠公而入。里克立惠公，则惠公曷为杀之？惠公曰：“尔既杀夫二孺子矣，（孺子，小子也。奚齐、卓子时皆幼小。夫，音扶。孺，如注反。）又将图寡人。（如我有不可，将复图我如二孺子。）为尔君者，不亦病乎？于是杀之。然则曷为不言惠公之入？（据齐小白入于齐。）晋之不言出入者，踊为文公讳也。（踊，豫也，齐人语。若关西言浑矣。献公杀申生，文公与惠公恐见及，出奔，不子当绝，还入为篡，文公功足以并掩前人之恶，故惠公入、怀公出、文公入浑皆不书，悉为文公讳故也。为文公讳者，欲明文公之功大也。语在下。怀公者，惠公子也。惠公卒，怀公立，而秦纳文公，故出奔。惠公、文公出奔不书者，非命嗣也。踊，音勇，豫也。言浑，户昆反，又户本反，下同。）
[疏]注“文公与惠公”至“嗣也”解云：正以同姓之臣尚无去义，况于兄子乎！且惠公、文公庶子，假令不去，亦不杀之，故知去父宜当绝矣。
齐小白入于齐，则曷为不为桓公讳？桓公之享国也长，（享，食。）美见乎天下，故不为之讳本恶也。文公之享国也短，美未见乎天下，故为之讳本恶也。（桓公功大，善恶相除，足封有馀，较然为天下所知；文公功少，嫌未足除身篡而有封功，故为之讳。并不言惠公、怀公出入者，明非徒足以除身篡而巳，有足封之明较也，美不如桓公之功大。美见，贤遍反，下同。较然，音角，下同。）
秋，七月。冬，大雨雹。何以书？记异也。（夫人专爱之所生也。雨，于付反。雹，步角反。）
[疏]“冬，大雨雹”解云：左氏作“雪”注“夫人专爱之所生也”解云：蔽障楚女而专取君爱，故生此雹灾。
十有一年，春，晋杀其大夫ぶ郑父。（ぶ，普悲反。）
[疏]“ぶ郑父”解云：左氏经无“父”字。
夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳。秋，八月，大雩。（公与夫人出会，不恤民之应。） ↑返回顶部↑