御煞 第661节（2 / 4）
而也正是在这一刻，随着玉页金纸的锚定，某种牵引的力量非但不曾消减，更相反，在这一刻反而大盛。
唰——唰——唰——
这一刻，是真正的破空声相继响彻。
到了这一步，一切尽都是道法自然地转化，在楚维阳稳稳牢牢的驻足在了神境真人层阶之后，天地自然轮转之间，对于楚维阳所具备的蕴藏的自然之攫取与运用。
如是前所未有的强烈牵引之中，在这顷刻间，是三根玉简显照。
三根承载着楚维阳神境真人注名的玉简。
这本就是三方古老原始大界的《玉册》的一部分，天然的在根髓上，有着与《玉册》拓本和副册之间的交织与共鸣。
也正因此，玉简本身的显照，楚维阳并不觉得奇怪，但是这顷刻间，楚维阳所好奇的，则是在那自然而然的道法选择之中，到底哪一根会去向哪一方。
很快，楚维阳便见证了这一道法自行遴选的过程。
那承载着“指正宣和道德清妙真人”的玉简，在这一刻映照着极致轻灵玄虚的气韵，倏忽间升举入灵虚内景九天之中，霎时间，便与道周子法相所升举而出的庆云之中的玉页金纸所相融合。
这一刻，真正的玉简融入其中，那拓本与副册，像是诞生了某种有类于蜕变的演化一样。
那不再是拓本，也不再是副册。
好似是在这一刻，已然有着真正的《玉册》要从中显照于世。
而也正在这一过程之中，伴随着那金玉辉光之中的蜕变与升华的气韵显照，无端的，更有着某种恍如《玉册》根髓的气韵似是在这一刻要升腾而起，进而朝着天地之外映照而去。
这一刻，莫要说楚维阳内周天浑一，早已经气息圆融无漏，仅只是那种气息映照的趋势，在蒸腾而起的顷刻之间，便骤然显现出了某种“茫然”。
好似是另一端的锚定早已经荡然无存了一样。
楚维阳遂也因之而有所明悟，诸界的《玉册》尽皆源自于玉京琼林所颁布之盟书副本，昔年一切真正关乎于大界本质上的要事，实则尽皆有着某种气韵，要锚定向泰一玉皇天，锚定向玉京琼林盟书，才能够得以敲定。
这一刻，楚维阳要自行炼化出《玉册》来，同样要有这样的诸界之间的贯连。
但九天早已经烟消云散了去。
于是，这一刻，伴随着那种气韵显照的“茫然”，很快，一切复又尽皆朝着那一轮金玉大日之中回返而去。
而也正是借由着这一道原本显照的气韵的重新收束，楚维阳能够感受到，某种连带着其余诸大界的《玉册》所尽都不具备的圆融与无漏，某种独立诸界之外，而自成一书的奇特气韵，正在那一轮金玉大日之中，随着《玉册》而一同诞生。
那一卷金玉书册，将不受任何层面的辖制，那仅只是楚维阳的内景九天，仅只被道人所掌。
而也正是这样的前所未有，倏忽间，楚维阳的心神也被那种独有的掌握之力所触动，进而，道人翻手之间，捉起云海青天符笔，遥遥一笔点落去的时候。
唰——
金玉书册从其上得以显照，那真正兼具金玉材质的书封上面，以至高琅嬛篆纹书就两行篆字——
《钦奉灵浮洞天主人赐命法旨》
《承演泰一内景万象灵书金章》
进而，伴随着这一卷真个书册模样的金玉书册，《灵书金章》的书页翻卷，旋即，第一页上，便显照出了“道德清妙真人”的注名。
而这样的变化远远非是终末。
同样的变化，也诞生在了琅霄山顶的蟠桃果树之下，同样的金玉辉光之中，是那根标注着“辟道衍相形神阐妙真人”的玉简，在几乎同一时间，融入进了那一页玉页金纸之中。 ↑返回顶部↑
唰——唰——唰——
这一刻，是真正的破空声相继响彻。
到了这一步，一切尽都是道法自然地转化，在楚维阳稳稳牢牢的驻足在了神境真人层阶之后，天地自然轮转之间，对于楚维阳所具备的蕴藏的自然之攫取与运用。
如是前所未有的强烈牵引之中，在这顷刻间，是三根玉简显照。
三根承载着楚维阳神境真人注名的玉简。
这本就是三方古老原始大界的《玉册》的一部分，天然的在根髓上，有着与《玉册》拓本和副册之间的交织与共鸣。
也正因此，玉简本身的显照，楚维阳并不觉得奇怪，但是这顷刻间，楚维阳所好奇的，则是在那自然而然的道法选择之中，到底哪一根会去向哪一方。
很快，楚维阳便见证了这一道法自行遴选的过程。
那承载着“指正宣和道德清妙真人”的玉简，在这一刻映照着极致轻灵玄虚的气韵，倏忽间升举入灵虚内景九天之中，霎时间，便与道周子法相所升举而出的庆云之中的玉页金纸所相融合。
这一刻，真正的玉简融入其中，那拓本与副册，像是诞生了某种有类于蜕变的演化一样。
那不再是拓本，也不再是副册。
好似是在这一刻，已然有着真正的《玉册》要从中显照于世。
而也正在这一过程之中，伴随着那金玉辉光之中的蜕变与升华的气韵显照，无端的，更有着某种恍如《玉册》根髓的气韵似是在这一刻要升腾而起，进而朝着天地之外映照而去。
这一刻，莫要说楚维阳内周天浑一，早已经气息圆融无漏，仅只是那种气息映照的趋势，在蒸腾而起的顷刻之间，便骤然显现出了某种“茫然”。
好似是另一端的锚定早已经荡然无存了一样。
楚维阳遂也因之而有所明悟，诸界的《玉册》尽皆源自于玉京琼林所颁布之盟书副本，昔年一切真正关乎于大界本质上的要事，实则尽皆有着某种气韵，要锚定向泰一玉皇天，锚定向玉京琼林盟书，才能够得以敲定。
这一刻，楚维阳要自行炼化出《玉册》来，同样要有这样的诸界之间的贯连。
但九天早已经烟消云散了去。
于是，这一刻，伴随着那种气韵显照的“茫然”，很快，一切复又尽皆朝着那一轮金玉大日之中回返而去。
而也正是借由着这一道原本显照的气韵的重新收束，楚维阳能够感受到，某种连带着其余诸大界的《玉册》所尽都不具备的圆融与无漏，某种独立诸界之外，而自成一书的奇特气韵，正在那一轮金玉大日之中，随着《玉册》而一同诞生。
那一卷金玉书册，将不受任何层面的辖制，那仅只是楚维阳的内景九天，仅只被道人所掌。
而也正是这样的前所未有，倏忽间，楚维阳的心神也被那种独有的掌握之力所触动，进而，道人翻手之间，捉起云海青天符笔，遥遥一笔点落去的时候。
唰——
金玉书册从其上得以显照，那真正兼具金玉材质的书封上面，以至高琅嬛篆纹书就两行篆字——
《钦奉灵浮洞天主人赐命法旨》
《承演泰一内景万象灵书金章》
进而，伴随着这一卷真个书册模样的金玉书册，《灵书金章》的书页翻卷，旋即，第一页上，便显照出了“道德清妙真人”的注名。
而这样的变化远远非是终末。
同样的变化，也诞生在了琅霄山顶的蟠桃果树之下，同样的金玉辉光之中，是那根标注着“辟道衍相形神阐妙真人”的玉简，在几乎同一时间，融入进了那一页玉页金纸之中。 ↑返回顶部↑