御煞 第657节（2 / 4）
倘若说，那神韵代表着的是道，则那万象法身所承载的，不过是九道灵形与三道法相所相互碰撞而出的诸术而已。
这其中的层阶之高下，自不必多言。
但是，区别也仅只是高下而已，在道法意蕴的层面，这些万象法身本身，甚至很多时候与那些高上的神韵，是完完全全趋同的。
而这种趋同本身，在牵引那灵韵而至的过程里，便已经满够用了。
而且，无端的，也正是借由着这样的灵韵遁至的过程，某种看似是更为飘忽与朦胧，但事实上却是真切贯连的道法牵系，从那五脏道宫所洞开的诸天万象法身，不断地鲸吞着灵韵的过程之中，开始与玄真宝鉴，与玄真宝鉴之中的承载万法之神形所交织与共鸣。
也正是在这样的时间缓缓地流逝之中。
一日，二日，三日……
十余日，二十余日，三十余日……
当楚维阳彻彻底底的沉浸在了那一整个海渊，无垠岁月光阴里，那些海量的矿脉所凝炼而成的菁华之熔炼的时候；或许也正是因为这样的沉浸，这一刻的楚维阳甚至都未曾意识到，那种长久的宣之于口的轻灵道音，正在牵引着天地自然造化，不断地凝聚在这山野之中。
在成为这一届万众群生的道法造化的同时，那样长久持续不断的轻灵道音的回响，有着更为微妙的某种余韵，像是被桎梏在了须弥之中，桎梏在了风水堪舆里。
无端的，像是天野在这一刻化成了自然而无形的天地熔炉、乾坤法炉，而在这乾坤法炉之中，楚维阳持续不断的立身在其间，将轻灵道音传递向四面八方，进而，这些轻灵道音的余韵，在触碰到须弥与堪舆之力凝聚成的“炉壁”之后，复又回弹。
那种道音所引动的自然造化的余韵，也同样在这一过程之中洗炼着楚维阳的身形。
那余韵本身，自然而然的洞开了楚维阳的内外周天的牵系。
或者更准确的说，是天地自然与已经凝练而成的内景九天之间的牵系。
而这样的无上玄境降临到楚维阳身上的最为直接的后果，便是倏忽间的某一日，楚维阳忽地真切意识到了牵系的存在，那种在炼化的过程之中，像是纯粹的沉浸本身，彻彻底底的忘我妙境里，再回首时，万象法身已经借由着吞噬灵韵而吞噬了诸般至高神韵。
并且进而，与着玄真宝鉴之中的万法之神形，已经彻彻底底的像是贯连了某种灵韵层面的本质。
而也正是在这一刻，倏忽间，像是昔日有惊雷贯穿内周天而洞开内景一般，同样的那一道雷音，在这一刻贯穿了内景九天。
电光石火间楚维阳忽然间意识到，真正的“矿藏”事实上从来都不在那渺远的海渊之下，而是在自己的掌握之中。
一道前所未有之沛然的，满蕴着先天气息的矿脉，在这一刻跃升入了泰一玉皇天中去。
那是昔日上清玉平之界中，《玉册》因功德所赐之兼具虚实的灵光化矿脉。
而与此同时，楚维阳的内景九天之中，那一轮玄真宝鉴也倏忽间显照。
霎时，通幽符阵显照的顷刻间，一道道身形显照的顷刻，其上所承载的道法神韵，便与万象法身所交织与共鸣着。
而与此同时，尚还在宣讲道法的楚维阳，忽地，无端的在这一刻发出了一句心音。
“天人化生……”
第863章 鼎立玉京镇造化
内景洞开九天，尽皆兼具虚实，凝练内周天而依凭于五蕴天罗法伞，在乎于此，在乎于彼。
但真个论及起来，内景九天之中，五脏道宫与三元道宫之天，最是真切，盖因为这八天同样是五脏脉轮与三元丹田化生而成，切实不虚。
而真正灵虚之天，实则是泰一玉皇天，毕竟真正论及起来，这一天的洞开，是完完全全依凭着楚维阳的三道法相，依凭着楚维阳纯粹道法与灵韵的凝炼而成。
同样兼具着虚实，但似乎更偏向于玄虚的那一面。
当然，那是原本的泰一玉皇天。 ↑返回顶部↑
这其中的层阶之高下，自不必多言。
但是，区别也仅只是高下而已，在道法意蕴的层面，这些万象法身本身，甚至很多时候与那些高上的神韵，是完完全全趋同的。
而这种趋同本身，在牵引那灵韵而至的过程里，便已经满够用了。
而且，无端的，也正是借由着这样的灵韵遁至的过程，某种看似是更为飘忽与朦胧，但事实上却是真切贯连的道法牵系，从那五脏道宫所洞开的诸天万象法身，不断地鲸吞着灵韵的过程之中，开始与玄真宝鉴，与玄真宝鉴之中的承载万法之神形所交织与共鸣。
也正是在这样的时间缓缓地流逝之中。
一日，二日，三日……
十余日，二十余日，三十余日……
当楚维阳彻彻底底的沉浸在了那一整个海渊，无垠岁月光阴里，那些海量的矿脉所凝炼而成的菁华之熔炼的时候；或许也正是因为这样的沉浸，这一刻的楚维阳甚至都未曾意识到，那种长久的宣之于口的轻灵道音，正在牵引着天地自然造化，不断地凝聚在这山野之中。
在成为这一届万众群生的道法造化的同时，那样长久持续不断的轻灵道音的回响，有着更为微妙的某种余韵，像是被桎梏在了须弥之中，桎梏在了风水堪舆里。
无端的，像是天野在这一刻化成了自然而无形的天地熔炉、乾坤法炉，而在这乾坤法炉之中，楚维阳持续不断的立身在其间，将轻灵道音传递向四面八方，进而，这些轻灵道音的余韵，在触碰到须弥与堪舆之力凝聚成的“炉壁”之后，复又回弹。
那种道音所引动的自然造化的余韵，也同样在这一过程之中洗炼着楚维阳的身形。
那余韵本身，自然而然的洞开了楚维阳的内外周天的牵系。
或者更准确的说，是天地自然与已经凝练而成的内景九天之间的牵系。
而这样的无上玄境降临到楚维阳身上的最为直接的后果，便是倏忽间的某一日，楚维阳忽地真切意识到了牵系的存在，那种在炼化的过程之中，像是纯粹的沉浸本身，彻彻底底的忘我妙境里，再回首时，万象法身已经借由着吞噬灵韵而吞噬了诸般至高神韵。
并且进而，与着玄真宝鉴之中的万法之神形，已经彻彻底底的像是贯连了某种灵韵层面的本质。
而也正是在这一刻，倏忽间，像是昔日有惊雷贯穿内周天而洞开内景一般，同样的那一道雷音，在这一刻贯穿了内景九天。
电光石火间楚维阳忽然间意识到，真正的“矿藏”事实上从来都不在那渺远的海渊之下，而是在自己的掌握之中。
一道前所未有之沛然的，满蕴着先天气息的矿脉，在这一刻跃升入了泰一玉皇天中去。
那是昔日上清玉平之界中，《玉册》因功德所赐之兼具虚实的灵光化矿脉。
而与此同时，楚维阳的内景九天之中，那一轮玄真宝鉴也倏忽间显照。
霎时，通幽符阵显照的顷刻间，一道道身形显照的顷刻，其上所承载的道法神韵，便与万象法身所交织与共鸣着。
而与此同时，尚还在宣讲道法的楚维阳，忽地，无端的在这一刻发出了一句心音。
“天人化生……”
第863章 鼎立玉京镇造化
内景洞开九天，尽皆兼具虚实，凝练内周天而依凭于五蕴天罗法伞，在乎于此，在乎于彼。
但真个论及起来，内景九天之中，五脏道宫与三元道宫之天，最是真切，盖因为这八天同样是五脏脉轮与三元丹田化生而成，切实不虚。
而真正灵虚之天，实则是泰一玉皇天，毕竟真正论及起来，这一天的洞开，是完完全全依凭着楚维阳的三道法相，依凭着楚维阳纯粹道法与灵韵的凝炼而成。
同样兼具着虚实，但似乎更偏向于玄虚的那一面。
当然，那是原本的泰一玉皇天。 ↑返回顶部↑