御煞 第656节（2 / 4）
甚至对于齐飞琼而言，仅只是她宣讲罢了这一部经篇之后，她在整个皇华宗之中的超然，甚至已经远远地迈过了班道山。
当然，对于一宗的影响，尚还仅只是传续着这一部经篇的必然，而楚维阳真正教齐飞琼来亲自宣讲这部经篇的关隘要旨，还在于更为高卓层面上，对于整个三元极真界天地的影响，以及这样的影响所带来的回馈。
不同于《灵虚万妙大道经》这样虽然是血煞道主所宣讲，但是至今尚还未曾有生灵得以实证的至高经篇。
齐飞琼真正传续的，是皇华宗道与法之上，实在三元极真界中未曾有过，但是在九天十地之中依然被人证就得至高经篇。
这是真实不虚的神境法门。
当其神韵映照在这方天地之间的时候，某种灵韵层面的交织与共鸣，已经在触动着这方天地的道法本源。
也正因此，这是在更高卓的层面上补全三元极真界的大界本源，这是在为大界恢复原始古貌而切实的做出推动。
这是功德，是传法的伟业。
于是，那伴随着法会的召开，而已然是长久的悬照在乾元山上空的《玉册》，在这倏忽间骤然辉光大盛的时候，玉光清辉洒落，霎时间将齐飞琼的身形笼罩。
进而，当齐飞琼一翻手的时候，正依循着神元之间的共鸣，齐飞琼将楚维阳的云海青天符笔捉在了手中。
她做到了昔日楚维阳所曾经做到的成就，甚至严格来说，甚至比道人昔年的成就更高卓些。
倏忽间，齐飞琼尚还未曾跃出那一步去，便已经先行注名在其上——
广世弘教辅天景妙真人。
进而，当这样的真人名讳真切的烙印在了那一卷《玉册》之上的顷刻间，那漫天的玉光清辉非但不曾消隐，更相反，在这一刻复又骤然大盛。
倏忽间，便骤然见得一团五色玉华朦胧兜转之间，隔空遁入齐飞琼脑后悬照的镜轮之中，在无量神华里浮浮沉沉，复又兜转间甚为灵动的消隐。
这是大界以天地灵根相馈赠。
而这样的景象，更是教班道山大惊之后，复又骤然大喜！
这意味着，一位属于皇华宗的神境真人的诞生，已然是板上钉钉的事情！
这便是运数！这便是先机！这便是那黄金大世将至未至的恢宏与瑰丽。
而当第二日的宣法告一段落之后，伴随着皇华宗的弟子们在不外泄宗门经篇的前提之下，将这宣法的曼妙宣之于众的顷刻间，这几乎是天雷勾动地火一般，霎时间，教偌大山野之间的诸修境界沸腾。
如是鼎沸的气韵，甚至骤然化作真切的云浪，倏忽间搅动着天穹云海，甚至在这样的气韵变化之中，楚维阳都能够感觉到丝丝缕缕天地变化进程的加快。
这已然是鼎沸至于盛极的景象，而之后，楚维阳无非便是须得向世间诸修印证，这每一日的宣法，尽都是这般的直指至高，尽都是这般的动摇天地道法本源！
于是，第三日时，当允函似是恍恍惚惚，尤还沉浸在己身的参道悟法里，仍旧趺坐在五色土高台之上，以天心雷音宣讲《五元真雷大道经》的时候。
一切尽皆像是昨日里齐飞琼讲法的复刻一样。
掌握着浑厚的香火之力，允函自《玉册》之上留注了己身的真人名讳——
广世弘教五灵蕴妙真人。
同样的，《玉册》沉淀了无算岁月的累积像是要在这一过程之中彻彻底底的放送一样。
玉光清辉里面，是一般无二的五色玉华垂落，但是满蕴着雷霆气息的天地灵根，遁入了允函的道果镜轮之中去的顷刻间，便与允函的道果所交织与共鸣。
在修途路上，允函事实上比齐飞琼尤还多迈出了一步，这顷刻间，好似是只要允函想，便已经能够轻而易举地依循着《五元真雷大道经》而证就神境真人。
那门扉已经洞开，但是，是允函自己未曾选择跃入其中。 ↑返回顶部↑
当然，对于一宗的影响，尚还仅只是传续着这一部经篇的必然，而楚维阳真正教齐飞琼来亲自宣讲这部经篇的关隘要旨，还在于更为高卓层面上，对于整个三元极真界天地的影响，以及这样的影响所带来的回馈。
不同于《灵虚万妙大道经》这样虽然是血煞道主所宣讲，但是至今尚还未曾有生灵得以实证的至高经篇。
齐飞琼真正传续的，是皇华宗道与法之上，实在三元极真界中未曾有过，但是在九天十地之中依然被人证就得至高经篇。
这是真实不虚的神境法门。
当其神韵映照在这方天地之间的时候，某种灵韵层面的交织与共鸣，已经在触动着这方天地的道法本源。
也正因此，这是在更高卓的层面上补全三元极真界的大界本源，这是在为大界恢复原始古貌而切实的做出推动。
这是功德，是传法的伟业。
于是，那伴随着法会的召开，而已然是长久的悬照在乾元山上空的《玉册》，在这倏忽间骤然辉光大盛的时候，玉光清辉洒落，霎时间将齐飞琼的身形笼罩。
进而，当齐飞琼一翻手的时候，正依循着神元之间的共鸣，齐飞琼将楚维阳的云海青天符笔捉在了手中。
她做到了昔日楚维阳所曾经做到的成就，甚至严格来说，甚至比道人昔年的成就更高卓些。
倏忽间，齐飞琼尚还未曾跃出那一步去，便已经先行注名在其上——
广世弘教辅天景妙真人。
进而，当这样的真人名讳真切的烙印在了那一卷《玉册》之上的顷刻间，那漫天的玉光清辉非但不曾消隐，更相反，在这一刻复又骤然大盛。
倏忽间，便骤然见得一团五色玉华朦胧兜转之间，隔空遁入齐飞琼脑后悬照的镜轮之中，在无量神华里浮浮沉沉，复又兜转间甚为灵动的消隐。
这是大界以天地灵根相馈赠。
而这样的景象，更是教班道山大惊之后，复又骤然大喜！
这意味着，一位属于皇华宗的神境真人的诞生，已然是板上钉钉的事情！
这便是运数！这便是先机！这便是那黄金大世将至未至的恢宏与瑰丽。
而当第二日的宣法告一段落之后，伴随着皇华宗的弟子们在不外泄宗门经篇的前提之下，将这宣法的曼妙宣之于众的顷刻间，这几乎是天雷勾动地火一般，霎时间，教偌大山野之间的诸修境界沸腾。
如是鼎沸的气韵，甚至骤然化作真切的云浪，倏忽间搅动着天穹云海，甚至在这样的气韵变化之中，楚维阳都能够感觉到丝丝缕缕天地变化进程的加快。
这已然是鼎沸至于盛极的景象，而之后，楚维阳无非便是须得向世间诸修印证，这每一日的宣法，尽都是这般的直指至高，尽都是这般的动摇天地道法本源！
于是，第三日时，当允函似是恍恍惚惚，尤还沉浸在己身的参道悟法里，仍旧趺坐在五色土高台之上，以天心雷音宣讲《五元真雷大道经》的时候。
一切尽皆像是昨日里齐飞琼讲法的复刻一样。
掌握着浑厚的香火之力，允函自《玉册》之上留注了己身的真人名讳——
广世弘教五灵蕴妙真人。
同样的，《玉册》沉淀了无算岁月的累积像是要在这一过程之中彻彻底底的放送一样。
玉光清辉里面，是一般无二的五色玉华垂落，但是满蕴着雷霆气息的天地灵根，遁入了允函的道果镜轮之中去的顷刻间，便与允函的道果所交织与共鸣。
在修途路上，允函事实上比齐飞琼尤还多迈出了一步，这顷刻间，好似是只要允函想，便已经能够轻而易举地依循着《五元真雷大道经》而证就神境真人。
那门扉已经洞开，但是，是允函自己未曾选择跃入其中。 ↑返回顶部↑