御煞 第640节（3 / 4）
便如昔日养炼玉蛇一样，这玉盒之中，尽都是楚维阳钓尽一界之真龙的时候，将其炼化成疯癫龙相的过程里，那些金丹巅峰境界的修士，其所存余的血元菁华与道果灵韵残存。
如是合炼三元，复又成此刻宫纨竹填补炼入关窍的无上宝药。
而以这样的浑厚底蕴填补完九道关窍，也不过是彻彻底底的养炼圆融一道灵形，等同于丹开一窍而已。
这便是苦尽甘来。
这便是昔日其连番承受了那撕裂神魂理智的痛苦之后，所在这一境界之中带来的道法之馈赠。
而事实上，楚维阳也真切的有着某种预料，待得宫纨竹真正驻足在金丹境界巅峰，能够九九浑一的时候，仅只是法力的磅礴，底蕴的浑厚，血煞的凶戾，在紧密关乎着道果的诸多层面与诸多领域之中，宫纨竹是真正能够做到与此刻的自己并驾齐驱。
这是在以道法而探索境界的边界与极限。
能够与前人争锋，这才是衣钵传人的意义所在。
如此瞧见宫纨竹彻底走向养炼正途之后，楚维阳这才松了一口气，彻底放下心神来，不再于道殿之中影响她的入定，倏忽间化作一道灵光飞遁而出的顷刻间，悬空之间一道灰芒正不偏不倚的砸落，进而原地里再看去时，便连那灵光也消弭不见了去。
……
雾海之中，不辨日夜，不兴风波。
此刻，这百界云舫之中，属于船舫主人的静室之中，宽大的云床之上，楚维阳正慵懒的斜倚着，在道人的手边，是一枚神通玉果悬照。
仔细看去时，玉果之上所篆刻着的，则是《胎化易形》的完整经篇。
昔日时，楚维阳曾经曾经在大渊之下的古舟之中，洞见《胎化易形》的神通之残篇，也正是这一部残篇，事实上才教楚维阳走向将术法升华成神通的路。
而那曾经走过的路，也注定了有朝一日，楚维阳若是要将《太阴炼形》的神通种子栽种于道场之中的话，再想教之真正吞噬神通，第一枚化成资粮与薪柴的神通种子，便须得是《胎化易形》。
早先时，楚维阳翻阅着诸般神境手札，意识到这一点的时候，便曾经有所推敲过这《胎化易形》神通种子可能存在的下落。
当时，楚维阳便意识到，这一神通种子，极可能乃是百花楼一脉专传，盖因为其生机造化之意蕴，最是契合于百花繁盛之道法神韵。
而且，昔年那百花楼之先贤，便是借此残篇来参悟《花开顷刻》，这足以说明其中趋同之处。
果不其然，而今他们雾海行舟，逆行古路，收拾古昔年血泪篇章，旋即便在这样的过程里，有了关乎于此般神通种子的收获，而且是复数量级的收获，足够楚维阳和百花楼三人兼修，更足够教淳于芷拿去，参悟涅槃生灭，教齐飞琼拿去，参悟蛇蛟化龙之易变。
而事实上，此刻楚维阳将这神通玉果摆在手边，也并非是为得神通经篇本身。
早昔年时，此神通的菁华，便已经尽都融入到了《太阴炼形》之中，神通的圆融无漏，便已经意味着那彼此熔炼的至臻至妙。
而此刻，楚维阳所一面观照着那神通玉果，一面却是借由着其上经篇之中纯粹的道法之义理，辅助着己身参悟着手中所翻阅着的古之丹经。
一门之圣地大教，无算光阴岁月的传续过程之中，终归是修真百艺皆有所涉猎，并且，注定会有着天骄脱颖而出，为宗门留下无上级数的典籍。
此刻，楚维阳所翻阅着的，便是百花楼的古之丹经。
真正无上级数的丹篇在楚维阳那磅礴的思感与念头之中徜徉而过，并且轻而易举的借由着丹篇与神念的碰撞，激发出无算的灵感念头。
进而，这些骤然爆发开来，若天雷地火的灵感念头，复又一面贯连着《胎化易形》之中的生机造化之理，一面贯连着楚维阳己身合炼三元的丹道底蕴。
如是参道悟法与触类旁通之中，道人几乎每一瞬息之间，都有着欢呼于丹道的感触。
而且也正是在这样的观照里，楚维阳遂不禁感慨道，事实上，或许除却丹河谷这般的圣地大教之外，百花楼乃是世上少有，在丹道之中探索到了无上极致，乃至于至高层阶之中的宗门。
毕竟，百花修法，本就依循于草木之灵为根髓，实乃世上最善诸草本调和而成百花圆融斑斓之象的宗门。
事实上，丹道君臣佐使的调配之奥妙，便这样不着痕迹的贯通在百花楼的修法之中。 ↑返回顶部↑
如是合炼三元，复又成此刻宫纨竹填补炼入关窍的无上宝药。
而以这样的浑厚底蕴填补完九道关窍，也不过是彻彻底底的养炼圆融一道灵形，等同于丹开一窍而已。
这便是苦尽甘来。
这便是昔日其连番承受了那撕裂神魂理智的痛苦之后，所在这一境界之中带来的道法之馈赠。
而事实上，楚维阳也真切的有着某种预料，待得宫纨竹真正驻足在金丹境界巅峰，能够九九浑一的时候，仅只是法力的磅礴，底蕴的浑厚，血煞的凶戾，在紧密关乎着道果的诸多层面与诸多领域之中，宫纨竹是真正能够做到与此刻的自己并驾齐驱。
这是在以道法而探索境界的边界与极限。
能够与前人争锋，这才是衣钵传人的意义所在。
如此瞧见宫纨竹彻底走向养炼正途之后，楚维阳这才松了一口气，彻底放下心神来，不再于道殿之中影响她的入定，倏忽间化作一道灵光飞遁而出的顷刻间，悬空之间一道灰芒正不偏不倚的砸落，进而原地里再看去时，便连那灵光也消弭不见了去。
……
雾海之中，不辨日夜，不兴风波。
此刻，这百界云舫之中，属于船舫主人的静室之中，宽大的云床之上，楚维阳正慵懒的斜倚着，在道人的手边，是一枚神通玉果悬照。
仔细看去时，玉果之上所篆刻着的，则是《胎化易形》的完整经篇。
昔日时，楚维阳曾经曾经在大渊之下的古舟之中，洞见《胎化易形》的神通之残篇，也正是这一部残篇，事实上才教楚维阳走向将术法升华成神通的路。
而那曾经走过的路，也注定了有朝一日，楚维阳若是要将《太阴炼形》的神通种子栽种于道场之中的话，再想教之真正吞噬神通，第一枚化成资粮与薪柴的神通种子，便须得是《胎化易形》。
早先时，楚维阳翻阅着诸般神境手札，意识到这一点的时候，便曾经有所推敲过这《胎化易形》神通种子可能存在的下落。
当时，楚维阳便意识到，这一神通种子，极可能乃是百花楼一脉专传，盖因为其生机造化之意蕴，最是契合于百花繁盛之道法神韵。
而且，昔年那百花楼之先贤，便是借此残篇来参悟《花开顷刻》，这足以说明其中趋同之处。
果不其然，而今他们雾海行舟，逆行古路，收拾古昔年血泪篇章，旋即便在这样的过程里，有了关乎于此般神通种子的收获，而且是复数量级的收获，足够楚维阳和百花楼三人兼修，更足够教淳于芷拿去，参悟涅槃生灭，教齐飞琼拿去，参悟蛇蛟化龙之易变。
而事实上，此刻楚维阳将这神通玉果摆在手边，也并非是为得神通经篇本身。
早昔年时，此神通的菁华，便已经尽都融入到了《太阴炼形》之中，神通的圆融无漏，便已经意味着那彼此熔炼的至臻至妙。
而此刻，楚维阳所一面观照着那神通玉果，一面却是借由着其上经篇之中纯粹的道法之义理，辅助着己身参悟着手中所翻阅着的古之丹经。
一门之圣地大教，无算光阴岁月的传续过程之中，终归是修真百艺皆有所涉猎，并且，注定会有着天骄脱颖而出，为宗门留下无上级数的典籍。
此刻，楚维阳所翻阅着的，便是百花楼的古之丹经。
真正无上级数的丹篇在楚维阳那磅礴的思感与念头之中徜徉而过，并且轻而易举的借由着丹篇与神念的碰撞，激发出无算的灵感念头。
进而，这些骤然爆发开来，若天雷地火的灵感念头，复又一面贯连着《胎化易形》之中的生机造化之理，一面贯连着楚维阳己身合炼三元的丹道底蕴。
如是参道悟法与触类旁通之中，道人几乎每一瞬息之间，都有着欢呼于丹道的感触。
而且也正是在这样的观照里，楚维阳遂不禁感慨道，事实上，或许除却丹河谷这般的圣地大教之外，百花楼乃是世上少有，在丹道之中探索到了无上极致，乃至于至高层阶之中的宗门。
毕竟，百花修法，本就依循于草木之灵为根髓，实乃世上最善诸草本调和而成百花圆融斑斓之象的宗门。
事实上，丹道君臣佐使的调配之奥妙，便这样不着痕迹的贯通在百花楼的修法之中。 ↑返回顶部↑