御煞 第638节(1 / 4)

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  而所谓琉璃者,关隘不在琉璃本身,而在通透,是以身与神相合,澄澈贯通之意,此是修身亦修心,以内炼证得思绪澄澈,心境安然,及至内外周天趋同,圆融无漏也。”
  闻听得此言时,楚维阳轻轻颔首之间,好生将手中明黄玉果收入袖袍之中去的时候,遂已经面露出了若有所思的神情来。
  而这一刻,也不管楚维阳到底思量到了些甚么,原地里邢道人只顾一味地说着,翻手间,又将一枚泛着淡青色的玉果递到了楚维阳的面前来。
  道人也不婉拒,抬手接过玉果的时候,正看到了那玉果上所雕琢成的四字篆纹——《呼风唤雨》。
  “这是谢奎托老夫予你的神通种子,说起来,谢家一部水韵丹经,所谓雲霁者,修玄冥丹鼎之义理,则是‘雲’;修承霄五蕴之义理,则是‘霁’。
  圣宗有些法脉道统,也并不尽都传下来被老夫所掌握,关乎于承霄五蕴一脉,反而是谢奎老道更有些底蕴。
  这呼风唤雨之神通便是如此,以圣宗古时传承,往往修持此神通之修士,要吞纳《天人五衰》之神通种子,而修持《天人五衰》之神通者,亦要吞并此术。
  二者最是相辅相成,便是古昔年时,《天人五衰》与《呼风唤雨》齐出,也是最无上的攻伐灭世景象之一!”
  闻听得此言时,原地里楚维阳更是精神一振。
  在将这一枚淡青玉果收起时,甚至远远要比收起那《琉璃金身》玉果的时候更为郑重。
  呼风唤雨本是寻常景象,可是楚维阳明白,愈是这等趋近于自然,一旦升华成神通,便愈是具备有真正不可思议的手段!
  若风是毒煞风,雨是衰劫雨。
  “至于云浮老道,他之前替你卜了一卦,遂托老夫转告于你。
  吾等也知你心意,先拒宝仙九室之界《玉册》,又拒上清玉平之界《玉册》,想来,是意欲来日要回返三元极真界中去证道神境。
  这决定不错,很多时候,生身立命之界,有着远比道法更为玄虚的牵系,有机会的话,不要将就!
  而云浮老道的话便是,若是你意欲回返,不要走界门,不要从太玄总真界经过。直接依循着古路舆图,从昏黄浊世之中,直接回返三元极真界!”
  闻听得此言时,楚维阳稍稍有所诧异。
  道人所惊诧的,并非是邢道人他们看出了自己的想法。
  想要回返三元极真界中证道的想法,不难教人看出,猜也总是能够猜到的。
  只是楚维阳真正惊诧之处,则在于卦辞本身。
  不走界门,而走古路……
  眼见得楚维阳愈发困惑,邢道人反而笑了笑。
  “云浮老道说话最喜这般云遮雾绕,但总归不会害你,该如何思量,且由你自己决定。”
  第837章 收拾血泪抬禹步
  似这等经年老怪,神境之中真正能够称之为古地仙存在的人物,凡其所言,定然大有深意在。
  而且,能够与传闻中慈山大师,以及谢奎老道的馈赠放在一起被邢道人言说。
  想来这卦辞本身也是诸位前辈馈赠的一部分。
  如此前辈这样郑重其事的起卦,为楚维阳占卜机缘,这样的话本身,楚维阳不敢轻忽,而是更为慎重的思量。
  毕竟,照理而言,楚维阳是想要借着那界门之界回返的,路程会更轻便些,踏过了须弥甬道,便是太玄总真之界的界关,入得界关之后,实则便已经是相互之间所贯连的天地。
  昔日里商伯曾经走过这条路,横贯太玄总真界,再历经妖族祖庭,便是三元极真界的西极门户,大雪山所在。 ↑返回顶部↑

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