御煞 第553节（2 / 4）
这一回的僵持本身，是真个两人不分彼此高下的僵持，而非是楚维阳早早地定胜之后所掌握着斗法的节奏。
楚维阳在这一刻实则同时运转着《天人五衰》、《太阴炼形》以及《法相天地》三妙法，尤其是法相天地的施展，使得楚维阳依凭着两道神通修法，可以近乎肆无忌惮的鲸吞着四面八方丰沛的元气浊流！
一切的上限，仅止取决于楚维阳修为境界的上限，以及《法相天地》妙法施展的极限！
而也正是在这样支撑下，楚维阳肆无忌惮的以玄黄铁棍引动着昏黄毒煞之气与太阴浊煞之气。
不时间，五蕴与太阴相互交错之间，更有着兼具明暗两相的雷霆垂落！
一切的道与法不存，楚维阳纯粹从神韵的层面引动着纯粹磅礴的力量本身！
这已然是过分超纲的力量了，可饶是在楚维阳这样连绵不竭的玄黄风暴与明暗雷霆的轰杀之下，那鼎立在风暴漩涡之中的奇诡邪异之修士，其本身，却长久的维持着修为气机的巅峰！
那甚至不是楚维阳这般道法的不断续航，饶是楚维阳这般的鲸吞与炼化，在某几个顷刻之间，楚维阳引动雷霆的时候，都能够明显的感受到法力的增减变化。
可是其人，其人却长久的驻足在巅峰处！
这般乍看来，倒是远远地要比那不似人形的外象更为奇诡邪异了。
第710章 初试攻伐神通法
妖孽级数的手段便已经足够非人了，妖孽之上又是什么？
而也正此时，正当这样的困惑念头涌现在楚维阳心神之中的时候，霎时间，忽地像是心神之中的层叠帷幕被陡然间掀开，进而敞开一道裂缝一样。
惊世的幽光贯穿了楚维阳的精气神三元之中，霎时间教楚维阳悚然一惊。
或许是因为在太多神魂阴灵的通感过程之中，楚维阳为了进行真切的伪装而使得己身的萦绕与披着纱衣的那一部分思感与念头，真切的陷入了肆意的癫狂之中，陷入了暴怒与杀念的映照之下。
而这样的癫狂，这样的毁灭情绪本身，复又无形之中契合着某种徜徉在昏黄浊世之中的神韵。
恍若是天地之间的自然之力便趋近于造化与生机一样。
这昏黄浊世之中的“自然神韵”便也趋近于毁灭与无序。
于是，在楚维阳因为暴怒而过分显得迟钝的思感与念头之中，道人的精气神与天地间的神韵所交织与共鸣，进而在这一过程里，那神韵已然贯穿而至。
渐渐地，那纱衣之外的缭绕幽雾之上，已然晕散着一层若有若无的昏黄灵光。
不知不觉间，楚维阳竟已经受到了这神韵的影响！
在凝练了《尸解炼形图》与诸般形神秘法之后，楚维阳竟再度受到了神魂层面的侵扰。
好在，正伴随着这一闪瞬间，层叠纱衣帷幕的掀起，楚维阳的心神在根髓处恢复了本真，霎时间，《尸解炼形图》悬照泥丸宫穹顶，玄真宝鉴裹挟着幽雾洞彻四面八方，进而，一切昏黄神韵尽皆被摒除在泥丸宫之外。
并且因为着心神的惊醒，道人在做伪装的同时，仍旧保有着这一点真性恒久悬照，将一切的意蕴尽皆挡在了诸般妙法映照的幽光之外。
事实上，楚维阳本身的道法手段足够应付这些。
但是那昏黄神韵真正诡谲之处在于无声息的腐蚀与侵扰本身，往往等修士不自觉的沉沦于其中的恶时候，纵然有所意识的时候，便已经彻底的“淹没”在了其中而浑无挣扎的余裕，当神韵本身彻底贯穿了精气神三元之后，又如何提及拔除？
或许，这便是那马脸修士身形层面的创伤的来源？
而一切修士在混朦法的修持上，所谓的奇诡与邪异，果然是先自精气神三元的道法根髓之中“病变”的。
所以，从来外象上的兽相好斩灭炼去，可是心神之中的人形却难以归真。
这才是混朦法的修途上，这样茫茫多的修士，在一点一点的修持过程之中，彻底将己身修成了畜生。 ↑返回顶部↑
楚维阳在这一刻实则同时运转着《天人五衰》、《太阴炼形》以及《法相天地》三妙法，尤其是法相天地的施展，使得楚维阳依凭着两道神通修法，可以近乎肆无忌惮的鲸吞着四面八方丰沛的元气浊流！
一切的上限，仅止取决于楚维阳修为境界的上限，以及《法相天地》妙法施展的极限！
而也正是在这样支撑下，楚维阳肆无忌惮的以玄黄铁棍引动着昏黄毒煞之气与太阴浊煞之气。
不时间，五蕴与太阴相互交错之间，更有着兼具明暗两相的雷霆垂落！
一切的道与法不存，楚维阳纯粹从神韵的层面引动着纯粹磅礴的力量本身！
这已然是过分超纲的力量了，可饶是在楚维阳这样连绵不竭的玄黄风暴与明暗雷霆的轰杀之下，那鼎立在风暴漩涡之中的奇诡邪异之修士，其本身，却长久的维持着修为气机的巅峰！
那甚至不是楚维阳这般道法的不断续航，饶是楚维阳这般的鲸吞与炼化，在某几个顷刻之间，楚维阳引动雷霆的时候，都能够明显的感受到法力的增减变化。
可是其人，其人却长久的驻足在巅峰处！
这般乍看来，倒是远远地要比那不似人形的外象更为奇诡邪异了。
第710章 初试攻伐神通法
妖孽级数的手段便已经足够非人了，妖孽之上又是什么？
而也正此时，正当这样的困惑念头涌现在楚维阳心神之中的时候，霎时间，忽地像是心神之中的层叠帷幕被陡然间掀开，进而敞开一道裂缝一样。
惊世的幽光贯穿了楚维阳的精气神三元之中，霎时间教楚维阳悚然一惊。
或许是因为在太多神魂阴灵的通感过程之中，楚维阳为了进行真切的伪装而使得己身的萦绕与披着纱衣的那一部分思感与念头，真切的陷入了肆意的癫狂之中，陷入了暴怒与杀念的映照之下。
而这样的癫狂，这样的毁灭情绪本身，复又无形之中契合着某种徜徉在昏黄浊世之中的神韵。
恍若是天地之间的自然之力便趋近于造化与生机一样。
这昏黄浊世之中的“自然神韵”便也趋近于毁灭与无序。
于是，在楚维阳因为暴怒而过分显得迟钝的思感与念头之中，道人的精气神与天地间的神韵所交织与共鸣，进而在这一过程里，那神韵已然贯穿而至。
渐渐地，那纱衣之外的缭绕幽雾之上，已然晕散着一层若有若无的昏黄灵光。
不知不觉间，楚维阳竟已经受到了这神韵的影响！
在凝练了《尸解炼形图》与诸般形神秘法之后，楚维阳竟再度受到了神魂层面的侵扰。
好在，正伴随着这一闪瞬间，层叠纱衣帷幕的掀起，楚维阳的心神在根髓处恢复了本真，霎时间，《尸解炼形图》悬照泥丸宫穹顶，玄真宝鉴裹挟着幽雾洞彻四面八方，进而，一切昏黄神韵尽皆被摒除在泥丸宫之外。
并且因为着心神的惊醒，道人在做伪装的同时，仍旧保有着这一点真性恒久悬照，将一切的意蕴尽皆挡在了诸般妙法映照的幽光之外。
事实上，楚维阳本身的道法手段足够应付这些。
但是那昏黄神韵真正诡谲之处在于无声息的腐蚀与侵扰本身，往往等修士不自觉的沉沦于其中的恶时候，纵然有所意识的时候，便已经彻底的“淹没”在了其中而浑无挣扎的余裕，当神韵本身彻底贯穿了精气神三元之后，又如何提及拔除？
或许，这便是那马脸修士身形层面的创伤的来源？
而一切修士在混朦法的修持上，所谓的奇诡与邪异，果然是先自精气神三元的道法根髓之中“病变”的。
所以，从来外象上的兽相好斩灭炼去，可是心神之中的人形却难以归真。
这才是混朦法的修途上，这样茫茫多的修士，在一点一点的修持过程之中，彻底将己身修成了畜生。 ↑返回顶部↑