御煞 第517节（1 / 4）
而今的楚维阳，不得不去思量，这成例之中，还有着更深层次的原因。
于是，伴随着这样的发现，那悬照在海渊之中的神魔法相，忽地一翻手，将太阴炼形玄棺一收。
紧接着，法相低头看向海渊的更深邃处，饶是灵光丝带洞照着通明的斑斓灵光，可是那大渊的极深处，仍旧是幽暗寂无的玄色吞噬了一切。
稍稍的沉吟之后，那神魔法相旋即小心的搅动着六臂，朝着大渊的深处极为迟缓的游动而去。
那是无垠的玄色。
那是一切灵光丝带的尽头。
第661章 渡世法舟驭尘海
深邃的海渊之中，无声息的溃灭正在生发。
一道鎏金色的神霞乍看去时，正被牵引拉扯成了一道狭长的灵光丝带。
仔细看去时，那丝带好像是贯穿了幽深海渊的始终，从那深邃的玄色大渊之中生发出来，进而混成了这洞照着四面八方的斑斓灵光的一部分。
但是再仔细看去时，那丝带本身与周围的诸般虚化的灵光化的元气矿脉还有所不同，诚然金丹境界的恒常不易的意蕴也使得那鎏金色的丝带坚韧极了，但是仔细看去时，那丝带本身仍旧在随着并不存在的湍流而涌动着、扭曲着。
而组成这灵光丝带的，也并非是甚么淤积成矿脉的元气，而是真正由神魔法相崩灭而成的灵光尘埃。
只是饶是被磋磨成了灵光尘埃，那种道与法之间的牵系仍旧紧密的存在着，因而，纵然被拉伸的在过于狭长，那灵光尘埃之间首尾牵系着，遂成了丝带的模样。
而与此同时，楚维阳的思感与念头同样仍旧留驻在其间，不断地，有着灵光的上下流淌，引动着细带的拧动，贯连与梳理着首尾，不曾放弃每一点灵光尘埃。
甚至在这一“挣扎”的过程之中，楚维阳的思感与念头犹还有着余裕。
大抵是那天机灵犀所带来的灵感过分浑厚，以至于处处用都消耗不完的缘故。
此时间，这鎏金神华的灵光尘埃化作的细带，竟然同一时间牵引着四面八方的“琼浆化”的元气海洋，主动运转起了《法相天地》与《太阴炼形》两部妙法。
《法相天地》鲸吞着四面八方的元气，填补着自身的本源，自不必多说。
而《太阴炼形》之妙法，即便是脱离开来了楚维阳突破境界的范畴，仍旧是长久洗炼己身，反复精炼内周天诸般的妙法，聚敛诸煞而炼己身形，本身便有着阴极生阳，重塑乾坤造化的意蕴在。
而今，楚维阳的妙法运转，更重于“重塑乾坤阴阳造化”的义理。
一息，两息，三息。
伴随着漫长的时间过去，在某种无形无相，但又切实存在的巨压之下，这神魔法相所崩灭开来的灵光尘埃丝带，愈发的被延展拉长开来。
而这也愈见得楚维阳有先见之明，早早地运转着两道妙法，方才得以填补损耗并且支撑底蕴，使这丝带饶是这样的延展都未曾被拉扯着崩断。
而且，楚维阳的思感与念头化作灵光长久的徜徉在其间，能够明晰的感触到细微纤毫的每一粒灵光尘埃的变化，错非是此刻沛然的海渊巨压仍旧给楚维阳以某种同样无言的压力感觉，楚维阳甚至要觉得这是某种更为简明有效的修持方法。
须得明白，三法相是九炼真形图录的聚合，并非是甚么隔绝在外的化身，诚是楚维阳道果的一部分，仅只是以法相人身道躯的形式显照而已。
因而，三法相的进益，本也是楚维阳自身修为进益的一部分。
从来都未曾有着明晰的彼此之别，至多是楚维阳自身修持的诸般妙法之间的相互比较而已。
也正因此，神魔法相这样简明而高效的炼化，几乎同一时间，将进益便借由着金丹道果，同一时间映照在了楚维阳的形神之中。
仅以效率而言，这一“修持”方式，甚至远远地胜过了昔日形而上领域之中，无所顾忌的引动元气光晕时的进程。
但楚维阳明白着甚么是轻重缓急。 ↑返回顶部↑
于是，伴随着这样的发现，那悬照在海渊之中的神魔法相，忽地一翻手，将太阴炼形玄棺一收。
紧接着，法相低头看向海渊的更深邃处，饶是灵光丝带洞照着通明的斑斓灵光，可是那大渊的极深处，仍旧是幽暗寂无的玄色吞噬了一切。
稍稍的沉吟之后，那神魔法相旋即小心的搅动着六臂，朝着大渊的深处极为迟缓的游动而去。
那是无垠的玄色。
那是一切灵光丝带的尽头。
第661章 渡世法舟驭尘海
深邃的海渊之中，无声息的溃灭正在生发。
一道鎏金色的神霞乍看去时，正被牵引拉扯成了一道狭长的灵光丝带。
仔细看去时，那丝带好像是贯穿了幽深海渊的始终，从那深邃的玄色大渊之中生发出来，进而混成了这洞照着四面八方的斑斓灵光的一部分。
但是再仔细看去时，那丝带本身与周围的诸般虚化的灵光化的元气矿脉还有所不同，诚然金丹境界的恒常不易的意蕴也使得那鎏金色的丝带坚韧极了，但是仔细看去时，那丝带本身仍旧在随着并不存在的湍流而涌动着、扭曲着。
而组成这灵光丝带的，也并非是甚么淤积成矿脉的元气，而是真正由神魔法相崩灭而成的灵光尘埃。
只是饶是被磋磨成了灵光尘埃，那种道与法之间的牵系仍旧紧密的存在着，因而，纵然被拉伸的在过于狭长，那灵光尘埃之间首尾牵系着，遂成了丝带的模样。
而与此同时，楚维阳的思感与念头同样仍旧留驻在其间，不断地，有着灵光的上下流淌，引动着细带的拧动，贯连与梳理着首尾，不曾放弃每一点灵光尘埃。
甚至在这一“挣扎”的过程之中，楚维阳的思感与念头犹还有着余裕。
大抵是那天机灵犀所带来的灵感过分浑厚，以至于处处用都消耗不完的缘故。
此时间，这鎏金神华的灵光尘埃化作的细带，竟然同一时间牵引着四面八方的“琼浆化”的元气海洋，主动运转起了《法相天地》与《太阴炼形》两部妙法。
《法相天地》鲸吞着四面八方的元气，填补着自身的本源，自不必多说。
而《太阴炼形》之妙法，即便是脱离开来了楚维阳突破境界的范畴，仍旧是长久洗炼己身，反复精炼内周天诸般的妙法，聚敛诸煞而炼己身形，本身便有着阴极生阳，重塑乾坤造化的意蕴在。
而今，楚维阳的妙法运转，更重于“重塑乾坤阴阳造化”的义理。
一息，两息，三息。
伴随着漫长的时间过去，在某种无形无相，但又切实存在的巨压之下，这神魔法相所崩灭开来的灵光尘埃丝带，愈发的被延展拉长开来。
而这也愈见得楚维阳有先见之明，早早地运转着两道妙法，方才得以填补损耗并且支撑底蕴，使这丝带饶是这样的延展都未曾被拉扯着崩断。
而且，楚维阳的思感与念头化作灵光长久的徜徉在其间，能够明晰的感触到细微纤毫的每一粒灵光尘埃的变化，错非是此刻沛然的海渊巨压仍旧给楚维阳以某种同样无言的压力感觉，楚维阳甚至要觉得这是某种更为简明有效的修持方法。
须得明白，三法相是九炼真形图录的聚合，并非是甚么隔绝在外的化身，诚是楚维阳道果的一部分，仅只是以法相人身道躯的形式显照而已。
因而，三法相的进益，本也是楚维阳自身修为进益的一部分。
从来都未曾有着明晰的彼此之别，至多是楚维阳自身修持的诸般妙法之间的相互比较而已。
也正因此，神魔法相这样简明而高效的炼化，几乎同一时间，将进益便借由着金丹道果，同一时间映照在了楚维阳的形神之中。
仅以效率而言，这一“修持”方式，甚至远远地胜过了昔日形而上领域之中，无所顾忌的引动元气光晕时的进程。
但楚维阳明白着甚么是轻重缓急。 ↑返回顶部↑