御煞 第461节（4 / 4）

  事实上，楚维阳在过分“离经叛道”的打乱了丹胎境界的诸般修行进程之后，他便已经在一条“放浪形骸”的路上彻底变得肆无忌惮起来。
  之所以最为通衢而轻易的第七炼的进程会被拖慢，实则是因为在炼法的过程之中，楚维阳在接连的借助着义理的贯通而横跨着道途。
  第七炼的时候，地师一脉的法门被楚维阳修持得尽善尽美，以昔年的九叠符阵为根基，以琅嬛篆纹为框架与脉络，以一路横推而去，先贤馈赠之中诸般楚维阳所无法想象的，已经遗落在岁月光阴之中的无上篆法为薪柴与资粮。
  楚维阳几乎在将地师一脉的真形图录推演出来的闪瞬间，昔年镜缘仙岛上，关乎于寰宇万象的感触，重在这一刻蜕变与升华，化作了真正的高卓义理，贯穿了楚维阳《煅真经》的法门修持。
  琅嬛篆纹即是寰宇万象之相。 ↑返回顶部↑