御煞 第449节（3 / 4）
但是在这一刻，同样的伴随着宝器自身的颤抖与嗡鸣声，再看去时，那琅霄玉印上的一十五道龙相尽皆流淌着沛然的灵光。
阳爻九，阴爻六。
阴阳圆融兜转之际，那龙相裹挟起来的运数之力的灵光，便浑似是此道最为无上的禁制，最为无上的法阵，最为无上的熔炉！
一息，两息，三息……
连绵不竭的颤抖与嗡鸣声之中，渐渐地，那暴动的气劲愈见得孱弱。
而同样的，后知后觉般的，某种前所未有的，无法言喻的思感与念头的空灵，自楚维阳的天顶兜头浇灌下来。
电光石火之间，濯濯清流便这样轻而易举的贯穿了楚维阳的精气神三元。
楚维阳低头看了一眼同样缓缓地抬起的手掌。
下一瞬间，道人一步踏出，驻足在形而上的领域之中，紧接着，一道道繁浩至极的符箓篆纹凝聚成真形图录，相互交叠着显照成楚维阳的身形。
道人于其间凌空而趺坐，只是这样怔怔的看着那显照出来的真形图，旋即陷入了良久的沉吟之中。
一动也不动，浑如泥塑石雕也似。
第575章 妙法高卓道童子
玄虚兼且形而上的领域之中，没有了一切有相，唯有伴随着道与法的流转所显照的繁浩至极的符箓篆纹，以及符箓篆纹之中肆意流淌与徜徉的沛然灵光。
那诸般灵光伴随着符箓篆纹的不同，竟也显得其色斑斓起来。
一道道截然不同的真形图因之而有着明晰的区分。
进而这样的真形图录与这样繁浩的符箓篆纹所相互交错，渐渐地便勾勒出了楚维阳身形的轮廓来，这轮廓原本愈渐的清晰，再伴随着灵光的充斥与流淌，乍看去时，愈发似是一道凝实的身形。
然而，楚维阳长久的凌空趺坐于其间，因无有一切有相，因而连带着某些生机的表征都因之而荡然无存，没有了呼吸，没有了起伏，更没有了甚么动作，他浑似只是这样静静地趺坐在那里，长久的观照着甚么，进而切实的将自身观照成了石雕泥塑。
唯有那斑斓灵光的流淌，浑似是映照着若有若无的呼吸与起伏。
这般观照着，良久之后，楚维阳的身形忽地有了变化。
繁浩至极的灵光开始在形而上的玄虚一界之中渐渐地消隐了去。
层层叠叠的诸道符箓篆纹在这一刻大都随着灵光一同黯灭。
起初时，是纯粹的太阴雷法的真形图显照，紧接着，是纯粹的剑法真形图，最后，是《道童图》的真形图化作明黄圆轮显照。
一切的道法的推演尽皆戛然而止于此处。
第四炼的真形图尤还有着需得要奠基的那一步，而且细细论及起来，这第四炼合该归属于《道衡图》所统御，在楚维阳体内精气神三卷道图并驾齐驱的当今，这第四炼的道图，当与诸般有所区分。
于是，之后良久的时间里，唯有三道真形图的相互交替涌现，很多时候其图录恒久的悬照，像是楚维阳在参道悟法，苦思冥想；有些时候，那真形图录的洞照却只一闪而逝，浑似是楚维阳此刻愈渐空灵的思感与念头之中不断迸溅的磅礴灵感一般。
楚维阳无从猜度那一缕沛然磅礴的运道之力到底是从何而来的，仿佛有甚么至少金丹级数的大修士为得自己的运数而赌咒盟誓一般，说来教人摸不着头脑，可偏偏这样玄虚的运道之力，本就难以有所追溯。
楚维阳而今所能够做到的，便也唯有以阴六阳九这一十五道气运真龙，将那一缕磅礴的力量生生的紧锁在镇运宝器之中，以琅霄玉印为丹鼎熔炉，将之煅烧熔炼，将这来历甚是奇诡的运道之力彻底转化成楚维阳的底蕴。
而也正是转化成底蕴的这一闪瞬。
浑如是福至心灵与顿悟两种截然不同感触的共同交织，教楚维阳很快沉浸在了某种参道悟法的思路里面。
这样的福至心灵以顿悟，源发自真形道途，复又被《法相天地》之高道妙法所拘束，进而磅礴的灵感浑如洪流也似，尽皆朝着《法相天地》之后的层叠迷雾之中冲刷而去。 ↑返回顶部↑
阳爻九，阴爻六。
阴阳圆融兜转之际，那龙相裹挟起来的运数之力的灵光，便浑似是此道最为无上的禁制，最为无上的法阵，最为无上的熔炉！
一息，两息，三息……
连绵不竭的颤抖与嗡鸣声之中，渐渐地，那暴动的气劲愈见得孱弱。
而同样的，后知后觉般的，某种前所未有的，无法言喻的思感与念头的空灵，自楚维阳的天顶兜头浇灌下来。
电光石火之间，濯濯清流便这样轻而易举的贯穿了楚维阳的精气神三元。
楚维阳低头看了一眼同样缓缓地抬起的手掌。
下一瞬间，道人一步踏出，驻足在形而上的领域之中，紧接着，一道道繁浩至极的符箓篆纹凝聚成真形图录，相互交叠着显照成楚维阳的身形。
道人于其间凌空而趺坐，只是这样怔怔的看着那显照出来的真形图，旋即陷入了良久的沉吟之中。
一动也不动，浑如泥塑石雕也似。
第575章 妙法高卓道童子
玄虚兼且形而上的领域之中，没有了一切有相，唯有伴随着道与法的流转所显照的繁浩至极的符箓篆纹，以及符箓篆纹之中肆意流淌与徜徉的沛然灵光。
那诸般灵光伴随着符箓篆纹的不同，竟也显得其色斑斓起来。
一道道截然不同的真形图因之而有着明晰的区分。
进而这样的真形图录与这样繁浩的符箓篆纹所相互交错，渐渐地便勾勒出了楚维阳身形的轮廓来，这轮廓原本愈渐的清晰，再伴随着灵光的充斥与流淌，乍看去时，愈发似是一道凝实的身形。
然而，楚维阳长久的凌空趺坐于其间，因无有一切有相，因而连带着某些生机的表征都因之而荡然无存，没有了呼吸，没有了起伏，更没有了甚么动作，他浑似只是这样静静地趺坐在那里，长久的观照着甚么，进而切实的将自身观照成了石雕泥塑。
唯有那斑斓灵光的流淌，浑似是映照着若有若无的呼吸与起伏。
这般观照着，良久之后，楚维阳的身形忽地有了变化。
繁浩至极的灵光开始在形而上的玄虚一界之中渐渐地消隐了去。
层层叠叠的诸道符箓篆纹在这一刻大都随着灵光一同黯灭。
起初时，是纯粹的太阴雷法的真形图显照，紧接着，是纯粹的剑法真形图，最后，是《道童图》的真形图化作明黄圆轮显照。
一切的道法的推演尽皆戛然而止于此处。
第四炼的真形图尤还有着需得要奠基的那一步，而且细细论及起来，这第四炼合该归属于《道衡图》所统御，在楚维阳体内精气神三卷道图并驾齐驱的当今，这第四炼的道图，当与诸般有所区分。
于是，之后良久的时间里，唯有三道真形图的相互交替涌现，很多时候其图录恒久的悬照，像是楚维阳在参道悟法，苦思冥想；有些时候，那真形图录的洞照却只一闪而逝，浑似是楚维阳此刻愈渐空灵的思感与念头之中不断迸溅的磅礴灵感一般。
楚维阳无从猜度那一缕沛然磅礴的运道之力到底是从何而来的，仿佛有甚么至少金丹级数的大修士为得自己的运数而赌咒盟誓一般，说来教人摸不着头脑，可偏偏这样玄虚的运道之力，本就难以有所追溯。
楚维阳而今所能够做到的，便也唯有以阴六阳九这一十五道气运真龙，将那一缕磅礴的力量生生的紧锁在镇运宝器之中，以琅霄玉印为丹鼎熔炉，将之煅烧熔炼，将这来历甚是奇诡的运道之力彻底转化成楚维阳的底蕴。
而也正是转化成底蕴的这一闪瞬。
浑如是福至心灵与顿悟两种截然不同感触的共同交织，教楚维阳很快沉浸在了某种参道悟法的思路里面。
这样的福至心灵以顿悟，源发自真形道途，复又被《法相天地》之高道妙法所拘束，进而磅礴的灵感浑如洪流也似，尽皆朝着《法相天地》之后的层叠迷雾之中冲刷而去。 ↑返回顶部↑