御煞 第352节（3 / 4）
下一瞬，当灵光消隐去时，是五位五行宗道子，各自从一道明光之中显照出身形来。
而在他们的身周，各自又有一枚玉符兜转，仔细看去时，玉符上所篆刻的，亦是某一行遁法的符箓。
借助着宝器的配合，五人用这样的方式，以合力的姿态施展着“五行遁法”，以最为迅疾的速度，在诸修尽都未曾反应过来的闪瞬间，朝着孟怀象袭杀而去！
而事实上，确实不是所有人，都想要看到孟怀象死在五行宗门人手中的。
原地里，孟怀象还未曾有所反应。
远空之际，便相继有数人显照出了身形，他们或是带着帷帽，或是施展着易容的秘法，更有甚者干脆披着一身妖兽的甲壳现身，虽然无从有过交流，但是这一闪瞬间，却颇有默契的分别迎上了五人。
可也正在这一刻，忽地，那原地里原本逐渐要黯灭了去的五色明光，忽地在那五道被弃落在半空之中的玉符洞照。
来者非是五人，而是六人！
霎时间，五色遁光大盛，那最后隐匿在其中的一人，手捧着一樽五色玉炉，缓步从中走出。
只一步迈出的闪瞬间，霎时狂风回旋，五色明光自他的身后悬照，隐隐约约之间，似是欲要凝练成一道光晕。
半是筑基，半是丹胎。
这才是真正的杀招所在！
第445章 一阳震开风云幕
这是在效仿谢成琼之故事。
即便是在风波酝酿的如今，许多事情哪怕未曾被诸修们明确的宣之于口，但仍旧是铁律之中的铁律，譬如诸教修士之间的彼此攻伐，须得是同一境界之间才可以。
否则，筑基境界随意打杀炼气期修士，丹胎境界修行复又随意打杀筑基境界修士。
偌大的玄元两道将浑无道理规矩可言。
尤其是涉及到些因果运数的事情，愈是紧要，这般规矩与铁律便愈是严苛，否则一旦有人破格而行事，将会给后世留下极不好的影响，成为溃堤的那道蚁穴，会在往后的漫长光阴与岁月之中遗祸无穷。
古往今来，也不是没有过那种怒火攻心，进而忘却一切，浑然不顾及甚么，只一味想着闷头大打出手的存在。
可是这样的人，往往只展露一个苗头，便会被群起而攻之。
彼时的境遇，真真是玄元两道，正邪诸修，人人得而诛之！
这一铁律，如今看，五行宗的门人纵然已癫狂，但仍旧是有着清醒的认知的。
犯众怒与冒天下之大不韪，还是两个不大一样的概念。
就像是癫狂本身并不意味着丧失神智判断。
而若是非要在同一境界，想要抒发心中的某种恨意或是甚么激涌情绪，要以定胜的姿态切实的斩杀某一人，便只有一道途径，一个办法，那便是像是昔日里谢成琼的所作所为，像是今日里这五行宗的道子准备要做的事情一样。
在出手的同一时间，便叩开晋升丹胎境界的门扉，以跃出藩篱的高卓气息，获得道与法上的绝对优势，进而因着这种优势本身，去定胜负而决生死！
因为十分严苛的来讲，在出手的那一闪瞬间，这仍旧是一场筑基境界修士之间的生死斗法，至于斗法的过程之中发生了甚么，是否有人临战而突破境界，这都属于“不可预知”的那一部分“意外”。
那便已经不再是铁律可以界定的范畴，在更高一层面上去看待，唯道与法不可辜负。
不论是甚么层面上的、以甚么样方式的突破境界，都不应该有成例去进行规范与约束，否则稍有框架，稍有条例，这世上九成九的阻道之仇，便足够有一个冠冕堂皇的理由，那将会是霍乱玄元两道的根源。
而且在很多人看来，这样谋求定胜的方式本身也存在着极大的代价与风险。 ↑返回顶部↑
而在他们的身周，各自又有一枚玉符兜转，仔细看去时，玉符上所篆刻的，亦是某一行遁法的符箓。
借助着宝器的配合，五人用这样的方式，以合力的姿态施展着“五行遁法”，以最为迅疾的速度，在诸修尽都未曾反应过来的闪瞬间，朝着孟怀象袭杀而去！
而事实上，确实不是所有人，都想要看到孟怀象死在五行宗门人手中的。
原地里，孟怀象还未曾有所反应。
远空之际，便相继有数人显照出了身形，他们或是带着帷帽，或是施展着易容的秘法，更有甚者干脆披着一身妖兽的甲壳现身，虽然无从有过交流，但是这一闪瞬间，却颇有默契的分别迎上了五人。
可也正在这一刻，忽地，那原地里原本逐渐要黯灭了去的五色明光，忽地在那五道被弃落在半空之中的玉符洞照。
来者非是五人，而是六人！
霎时间，五色遁光大盛，那最后隐匿在其中的一人，手捧着一樽五色玉炉，缓步从中走出。
只一步迈出的闪瞬间，霎时狂风回旋，五色明光自他的身后悬照，隐隐约约之间，似是欲要凝练成一道光晕。
半是筑基，半是丹胎。
这才是真正的杀招所在！
第445章 一阳震开风云幕
这是在效仿谢成琼之故事。
即便是在风波酝酿的如今，许多事情哪怕未曾被诸修们明确的宣之于口，但仍旧是铁律之中的铁律，譬如诸教修士之间的彼此攻伐，须得是同一境界之间才可以。
否则，筑基境界随意打杀炼气期修士，丹胎境界修行复又随意打杀筑基境界修士。
偌大的玄元两道将浑无道理规矩可言。
尤其是涉及到些因果运数的事情，愈是紧要，这般规矩与铁律便愈是严苛，否则一旦有人破格而行事，将会给后世留下极不好的影响，成为溃堤的那道蚁穴，会在往后的漫长光阴与岁月之中遗祸无穷。
古往今来，也不是没有过那种怒火攻心，进而忘却一切，浑然不顾及甚么，只一味想着闷头大打出手的存在。
可是这样的人，往往只展露一个苗头，便会被群起而攻之。
彼时的境遇，真真是玄元两道，正邪诸修，人人得而诛之！
这一铁律，如今看，五行宗的门人纵然已癫狂，但仍旧是有着清醒的认知的。
犯众怒与冒天下之大不韪，还是两个不大一样的概念。
就像是癫狂本身并不意味着丧失神智判断。
而若是非要在同一境界，想要抒发心中的某种恨意或是甚么激涌情绪，要以定胜的姿态切实的斩杀某一人，便只有一道途径，一个办法，那便是像是昔日里谢成琼的所作所为，像是今日里这五行宗的道子准备要做的事情一样。
在出手的同一时间，便叩开晋升丹胎境界的门扉，以跃出藩篱的高卓气息，获得道与法上的绝对优势，进而因着这种优势本身，去定胜负而决生死！
因为十分严苛的来讲，在出手的那一闪瞬间，这仍旧是一场筑基境界修士之间的生死斗法，至于斗法的过程之中发生了甚么，是否有人临战而突破境界，这都属于“不可预知”的那一部分“意外”。
那便已经不再是铁律可以界定的范畴，在更高一层面上去看待，唯道与法不可辜负。
不论是甚么层面上的、以甚么样方式的突破境界，都不应该有成例去进行规范与约束，否则稍有框架，稍有条例，这世上九成九的阻道之仇，便足够有一个冠冕堂皇的理由，那将会是霍乱玄元两道的根源。
而且在很多人看来，这样谋求定胜的方式本身也存在着极大的代价与风险。 ↑返回顶部↑