第835章 哲学思想与宗教理念,科学人杰(2 / 3)

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  一家人传承的,是儒家学派圣人王阳明的心学,同时还接受道家庄子等人的思想理念,在心性成长和认知方面,同时具有两者的特点。
  ……………………
  思索间,甜甜回过神来,她假设自己是神灵,摆在地球那边来观察几千年的人类历史,渐渐明白了一些。
  无论是道家这种哲学思想流派,还是道教那种宗教流派,在时间长河中,总会诞生一些惊才艳艳之辈,也足以称得上是人杰。
  宗教的创始人、后继传承的发扬者、思想流派的创造者、共鸣延续的思想共同体,等等等等,几千年来,太多太多的人杰层出不穷。
  但是,这些基本都是作用在生命思想意识上的,是在要求人们在什么理念下做出相应的行为,甚至不需要做出特定举动,随波逐流即可。
  这,真是神灵想要看到的吗?星系级、宇宙级的人杰,难道是指,这种在思想境界上有突出特点的人?
  甜甜无法评价,在她看来,神灵应该需要这种思想境界的升华,这些有超凡意志的人,都是珍贵的样本。
  但是,样本只是样本,和想象中的人杰还是有些差距,因为这些样本,都是作用在同一家园的生命身上。
  甜甜又认真回想一下,蛔石所说的,种族文化限制了生命思想的成长空间,这个理论,到底是在指什么?
  从表面来看,神灵等强大存在,确实需要观察生命样本,需要人杰,需要英雄,需要有突出天赋的存在。
  那么,加上蛔石说的理论来想一想,普通生命种族创立的宗教和哲学思想理念,普遍是覆盖在种族内部的,皆是在要求人们应该做什么。
  所以,当这种宗教与哲学思想文化,融合了种族文化之后,所视所想,皆是种族内部,解决的是生命自身问题,并没有涉及到外部的更大方面。
  想到这里,虽然逻辑上并不是那么完美,但理论上大概能够讲通,甜甜隐约明白区别是在哪些方面了。
  所谓的“种族文化限制生命思想成长空间”,并不纯粹是指,生命在哲学思想等内在境界上的提升层次。
  这成长空间,更多的,是指生命对于整个宇宙的探索和创造,不集中于个体种族内部,要将视线放大。
  也就是说,神灵观察样本的根源,是为了更高层次的提升,是要走到宇宙的更深处,要看到宇宙的所有,甚至能代替宇宙行所有创造和毁灭之事,这是在探索宇宙的根本。
  生命种族文化只是群体内部的意识共同体,若不往外放得更开更远,那这所谓的人杰,或许,在神灵眼中也只是一颗星球上的拔尖者,并不是星系级、宇宙级的人杰。
  ……………………
  “结论已经清楚,蛔石的理论,指的是种族文化意识限制了生命思想角度,人们会本能关注群体内在,并没有放眼整个宇宙,去向外探索。
  它先前问我有没有发生战争,也是在指这方面,若是同一星球的生命,都有各自的轮回和命运,整体还都在扩大群体,那就不会有内部战争了,这也许正是它眼中的强者,想要看到的生命个体皆有轮回。
  相反的,若是生命都受到这种群体意识的影响,导致星球没有诞生那所谓的人杰,就证明了理论的正确性,不过,地球显然是存在这种人杰的,理论绝对不成立!”
  甜甜越是琢磨,心里面越是清楚,她已经看明白了这一切,在刹那间,就想到了物理与化学等知识,脑中也映出了那些伟大科学家的身影。
  阿基米德:“给我一个支点,我将撬动整个地球。”
  奥本海默:“无论是指责、讽刺或赞扬,都不能使物理学家摆脱本能的内疚,因为他们知道,他们的这种知识本来不应当拿出来使用。”
  爱因斯坦:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严肃地说,想像力是科学研究中的实在因素。”
  尼古拉˙特斯拉:“空间是可以劈开的,那将会得到什么?我记得我也曾这么想过,撕开空间,看看外面到底会怎样?一层,还是几层,还是怎样?”
  伽利略:“一切推理都必须从观察与实验得来。”
  杨振宁:“科学发展的终点是哲学,哲学发展的终点是宗教。”
  等等等等,还有很多很多的科学家,站在各个领域往前探索着,同时还传承着每一代的知识结晶。 ↑返回顶部↑

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