第340章 人生如梦（完）（2 / 4）
双方碰了面，路嘉歉意地说：“抱歉，路上不知怎么，你的信号时有时无，后来又遇到流沙区，耽搁了一些时间。”
沈翊笑道：“没事，我们也没有遇到危险。”
“那就好”路嘉呵呵一笑，接着打量着四周。
沈翊告诉他，不要一直盯着佛像，又问他独狼的生死。
路嘉告诉沈翊，独狼已经中弹身亡了。
又聊了几句，沈翊提起了护身符，路嘉显得很惊讶：“不会吧，那个护身符是我偶然在集市上见到的，怎么会这么巧。”
沈翊笑道：“说明你的运气好啊。”
路嘉笑着摇了摇头：“运气这东西不信不行啊。”
路嘉让工作人员去把元婷婷请下来，之前独狼注意到沈翊他们跑了，顾不得元经学父女俩，叫人手下追了上来，把父女俩留在了上面，只派两个手下看守，这也省去了解救的麻烦，否则刚才父女俩就成了独狼的人质。
元经学父女过来后，就被神庙的吸引住了眼球，要不是大家的提醒，他们肯定也会步入之前老鸣他们的后尘。
等得知护身符就是打开大门的钥匙后，元婷婷跃跃欲试，迫切地想要看到大门背后是什么。
当两枚护身符放到大门上的凹槽后，只见大门发出轰隆隆的声音，整座神庙都震的摇摆起来，不断有灰尘从顶上掉下来。
这种变化把大家吓了一跳，正当大家准备逃生时，震动戛然而止。
路嘉沉默片刻，说道：“这里看起来比较危险，我建议等协会派人来处理，你们说呢？”
老鸣说：“我怀疑这里的通道会不定期发生变化，万一下次进来，不是这个地方了呢？”
沈翊说：“要不只留几个人？而且，如果有危险，后面进来同样也会遇到。”
“是呀，这里都不能用电子设备。”元婷婷肯定不想现在就上去，出去后，她肯定没有再进来的机会了。
只不过，最终她还是没能够如愿，大家一致要求，她到上面去。
最终，现场就剩下沈翊、路嘉、老鸣和元经学以及三位工作人员，一共七个人。
老鸣留下来的原因，是对这里比较熟悉，而且他想要完成朋友的遗愿，看看这里面藏着到底是什么。
而元经学是作为专家留下来的。
一行人整理好不受这里特殊环境影响的仪器，走进了大门。
大门之后，入目的是一片惨样，地上密密麻麻地躺满了死尸，而且死状都是扭曲的，说明这些人死时应该遭受了极大的痛苦。
在众人面前五六十米处，孤零零地耸立着一座高台，高台四周竖立着一座座不知名的神像，在神像有包围中，还有一具表面鎏金的棺材。
高台的四周也有尸骨，只是不同于靠近门口的这些，尸骨上面还有一支支箭矢。
沈翊猜测，高台四周很可能有机关，死者想上高台，触碰到机关，才死于非命。
这时，元经学开口道：“我说这里的神佛像怎么有些眼熟，看来很可能是出自法庆大乘教！”
元经学所说的法庆大乘教，是由法庆在南北朝的梁武帝时期创立的一个民间教派，类似于白莲教，打着教派的幌子造反，上千年来，一直经久不衰。
“如果这里是法庆大乘教出于某种目的建造的地下建筑，到也能够解释的通。”沈翊如是想道，而且一个民间教派这么多年还一直存在，肯定有其特殊性。
元经学说：“这个教派做事不折手段，古籍中记载，其‘杀一人者为一住菩萨，杀十人为十住菩萨。又合狂药，令人服之，父子兄弟不相知识，唯以杀害为事……’，总而言之，咱们一会要小心一些，可能会出现意外情况。” ↑返回顶部↑
沈翊笑道：“没事，我们也没有遇到危险。”
“那就好”路嘉呵呵一笑，接着打量着四周。
沈翊告诉他，不要一直盯着佛像，又问他独狼的生死。
路嘉告诉沈翊，独狼已经中弹身亡了。
又聊了几句，沈翊提起了护身符，路嘉显得很惊讶：“不会吧，那个护身符是我偶然在集市上见到的，怎么会这么巧。”
沈翊笑道：“说明你的运气好啊。”
路嘉笑着摇了摇头：“运气这东西不信不行啊。”
路嘉让工作人员去把元婷婷请下来，之前独狼注意到沈翊他们跑了，顾不得元经学父女俩，叫人手下追了上来，把父女俩留在了上面，只派两个手下看守，这也省去了解救的麻烦，否则刚才父女俩就成了独狼的人质。
元经学父女过来后，就被神庙的吸引住了眼球，要不是大家的提醒，他们肯定也会步入之前老鸣他们的后尘。
等得知护身符就是打开大门的钥匙后，元婷婷跃跃欲试，迫切地想要看到大门背后是什么。
当两枚护身符放到大门上的凹槽后，只见大门发出轰隆隆的声音，整座神庙都震的摇摆起来，不断有灰尘从顶上掉下来。
这种变化把大家吓了一跳，正当大家准备逃生时，震动戛然而止。
路嘉沉默片刻，说道：“这里看起来比较危险，我建议等协会派人来处理，你们说呢？”
老鸣说：“我怀疑这里的通道会不定期发生变化，万一下次进来，不是这个地方了呢？”
沈翊说：“要不只留几个人？而且，如果有危险，后面进来同样也会遇到。”
“是呀，这里都不能用电子设备。”元婷婷肯定不想现在就上去，出去后，她肯定没有再进来的机会了。
只不过，最终她还是没能够如愿，大家一致要求，她到上面去。
最终，现场就剩下沈翊、路嘉、老鸣和元经学以及三位工作人员，一共七个人。
老鸣留下来的原因，是对这里比较熟悉，而且他想要完成朋友的遗愿，看看这里面藏着到底是什么。
而元经学是作为专家留下来的。
一行人整理好不受这里特殊环境影响的仪器，走进了大门。
大门之后，入目的是一片惨样，地上密密麻麻地躺满了死尸，而且死状都是扭曲的，说明这些人死时应该遭受了极大的痛苦。
在众人面前五六十米处，孤零零地耸立着一座高台，高台四周竖立着一座座不知名的神像，在神像有包围中，还有一具表面鎏金的棺材。
高台的四周也有尸骨，只是不同于靠近门口的这些，尸骨上面还有一支支箭矢。
沈翊猜测，高台四周很可能有机关，死者想上高台，触碰到机关，才死于非命。
这时，元经学开口道：“我说这里的神佛像怎么有些眼熟，看来很可能是出自法庆大乘教！”
元经学所说的法庆大乘教，是由法庆在南北朝的梁武帝时期创立的一个民间教派，类似于白莲教，打着教派的幌子造反，上千年来，一直经久不衰。
“如果这里是法庆大乘教出于某种目的建造的地下建筑，到也能够解释的通。”沈翊如是想道，而且一个民间教派这么多年还一直存在，肯定有其特殊性。
元经学说：“这个教派做事不折手段，古籍中记载，其‘杀一人者为一住菩萨，杀十人为十住菩萨。又合狂药，令人服之，父子兄弟不相知识，唯以杀害为事……’，总而言之，咱们一会要小心一些，可能会出现意外情况。” ↑返回顶部↑