第818章 娲皇魔音（1 / 1）
菩提的道行甚至已经超出了师叔女娲。
女娲，实为创始元灵的第三个弟子，鸿均和鲲鹏的师妹，陆压的师姐，元始老子通天菩提接引等人的师叔，第一世，天地初开之时，实力端是强绝，不在二师兄之下。在第一世，女娲并不像她的两个师兄醉心于修炼，而是创世造万物。
在正月初一这一天，女娲造出了鸡，是为鸡日，之后相继再造，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日，初八是谷日，初九是天日，初十是地日。
实际上，鸿均化元神盘古开天辟地在创元灵的基础上创造了宇宙万界之后，世界在很长的一段时间内五行不出，阴阳不继，万灵凋敝，与创始元灵的教导不相配，所以女娲这个没有向道之心的人，专心的制造万物，有时还殃及二师兄帮助制造一些荒灵神兽以抵四御。之后的每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。
而第七日，女娲以泥土仿照自己和小师弟陆压抟土造人，创造并构建人类社会；又立下三生石，制下轮回盘，替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。可以说，女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始。福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
相比于一心问道的鸿均老祖，就算加上化身元神盘古的功绩在内，也不及女娲对人族和万灵的贡献大。就更不要说几乎不问世事隐居下来的二师兄，至于小师弟陆压却十足的继承了元灵的习惯，出世不久，就消失不见，到处游玩去了。
第一世，因造月宫。造极点，不断的制造四大神洲、十方天域等宜居之境，最终在银河角落建了广寒天域以及位置十分偏僻却特殊的生命之舟。
也就是神异的日地月三星生命系统，也就是八星聚命的生命孵化场。这个，是女娲留下来的生命种子。在生灭轮回的宇宙中。这个地方是唯一的。为了保险起见，女娲留下了贴身侍女嫦娥在此守护，给嫦娥造的月宫，让它拥有了一个独异的生态系统，就算生命轮回，嫦娥也会永世不死，当然，前提是不能发生类似猪八抢人的这种事件。有了广寒天域和小月宫。生命竟然真的按她的道义，传承到了现在。
此事，地球上华夏人族。也就血统最正的人族也有所记载。《山海经?大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处”的记载。“或作女娲之腹。”又云：“女娲，古神女而帝者。人面蛇身，一日中七十变。其腹化为此神。”
民间传说，天地开辟之初。大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。在魔音后来的长叙当中，这个传说竟然是真的。当然，按罗教授们的现代解释原则，这个史前太古时代，存于地球创世之初的造人实纪，有了全新的论解。所谓富贵与贫贱是人分的标志这个说法有些片面，不过却很有道理。以罗、爱和克劳茨们的递解，相当于工业时代，精造与量产之间的对比。
而魔音的记载很清楚，亲手捏的人，个个都成了万古不灭的大能，极大多数都能够肉体成圣，甚至于成就大罗金仙万世不死这等的都是比较弱的，就算轮回甚至劫世，他们也会继续本道传承而不死，也就说，如果真的有长生不死的，那么，在人和万灵中，第一批被制造出来的，很有可能，诸如元始、老子、通天等，个个都是女娲捏泥造体，当然，灵神的来历又是两说，只有普通人的灵魂才是女娲所赋，一些大仙根慧者，却是万物吸精华所生，这个摸不到看不见的灵，却是创始元灵本道化解而出。
至于普通人，女娲在神祠里祷告，祈求上苍任命她做女媒，由她来安排两性婚配。
当然，持进化论者一直不相信，有神灵的力量影响着人族的进化与发展，就算这二十几年来，甚至人类与妖族，人类与兽族，人类与神仙的关系已经更加清楚的现在，也有唯物主义者在做最后而绝望的论解。
可是，有些事实，是不可更改与辩驳的。人兽共祖，这个祖，并非在血承和血缘上有什么关系，而是创始本源相同。
至于到了第二世、第三世神人兽妖魔鬼等万类群生的时代，人兽杂交出来了半兽人，出来了兽异人，继而进化为妖，人兽族心神转化而修魔成怪，人兽灵族死掉却因轮回转生出现问题，如灵多体少等状态，而催生了阴阳两界生，催生了鬼和幽冥修这么一个特殊的物种，甚至到第四世的魔法文明昌盛时代，还出现了吸血鬼、狼人、死灵等物种。
相传女娲每造一人，取一粒沙作计，终而成一硕石，女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开，受日月精华，灵性渐通。不知过了几载春秋，只听天际一声巨响，一石直插宵，顶于天洞，似有破天而出之意。女娲放眼望去，大惊失色，只见此石吸收日月精华以后，头重脚轻，直立不倒，大可顶天，长相奇幻，竟生出两条神纹，将石隔成三段，纵有吞噬天、地、人三界之意。女娲急施魄灵符，将石封住，心想自造人后，独缺姻缘轮回神位，便封它为三生石，赐它法力三生决，将其三段命名为前世、今生、来世，并在其身添上一笔姻缘线，从今生一直延续到来世。为了更好的约束其邪性，女娲思虑再三，最终将其放于鬼门关忘川河边，掌管三世姻缘轮回。当此石直立后，神力大照天下，跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。
而发生此变故的原则，还有一个最重要的变化在里面。女娲本神轮回入劫之后，体化万千，而娲肠却转化出来十个灵人共体的超强者，正是蚩尤手下的十二祖巫当中的十人，第一世十二魔神加蚩尤，俱为女娲神化所化！
行第二、第三世，宇宙万界万类霜天竞自由的时代，甚至于，在三界之外的西方天界，陆压与万灵的后裔，还演化出了新的人种，这些，无不为嫦娥所收所录。
女娲在第二世转生，仍然是实力强大的皇者，而这时包括她在内的三皇和五帝掌控了玲珑为主界和众小天界的人间，而三清上天等界面则被第一批捏造出来的“人”成仙之后三清、十二真仙等占领，接引也成就了如来，本来人烟万灵稀少的四大神州开始兴旺起来。
不过，从魔音本纪中得到的信息，却让赵志强及科研部的人十分意外，第二世，本来应该是发扬光大的一世，却意外的毁于核战！甚至于20亿年前的地球上也有波及。至于那些核反应堆，也就是魔音所记的大火球，却是传自于西方界的某一个分支。
按克劳茨自豪的意思，他终于长长的出了口气儿！
“这十几年来，我一直以为我们西方人真的是下三等的人，其实，按魔音圣皇的信息来推断的话，我们西方人，虽然血脉当中的兽血基因多一些，甚至是以兽族为底基的人，不过，现在终于可以确信一点，我们的共祖娲皇——极可能就是天主教里的上帝，真上帝，而不是现在这个耶和华。”
艾斯摇摇头，“不，不，我一直在想，娲皇转生、分身，也许耶和华也是她老人家的一个转世或者分身修呢，刚才门主也说到了，那个叫玉帝的东方九天上帝，不也是三清圣尊老子当年的分身吗？”
说到分身，现在赵志强也拥有了十系分身，甚至连魔音都是他的分身——分身术，这不再是普通的道法，而是圣级存在的道修应劫的另一个手段，而且分身术并不是太难的法术，只要有变形术和心神足够可分即可。
艾斯说的这个，倒是一种可能，因为就算魔音也不可能成事皆知。
除了造人之外，先秦典籍中女娲为乐器始神（发明瑟、笙簧、埙等）的记载也应该是女娲造物神的重要组成部分，声色美食，健康生活，一直都是女娲强调的生命真义，而不是只盯着向道苦求。
可是，女娲直到第三世，才收获了和自己有关的一种极为重要的感觉，爱。(未完待续) ↑返回顶部↑
女娲，实为创始元灵的第三个弟子，鸿均和鲲鹏的师妹，陆压的师姐，元始老子通天菩提接引等人的师叔，第一世，天地初开之时，实力端是强绝，不在二师兄之下。在第一世，女娲并不像她的两个师兄醉心于修炼，而是创世造万物。
在正月初一这一天，女娲造出了鸡，是为鸡日，之后相继再造，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日，初八是谷日，初九是天日，初十是地日。
实际上，鸿均化元神盘古开天辟地在创元灵的基础上创造了宇宙万界之后，世界在很长的一段时间内五行不出，阴阳不继，万灵凋敝，与创始元灵的教导不相配，所以女娲这个没有向道之心的人，专心的制造万物，有时还殃及二师兄帮助制造一些荒灵神兽以抵四御。之后的每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。
而第七日，女娲以泥土仿照自己和小师弟陆压抟土造人，创造并构建人类社会；又立下三生石，制下轮回盘，替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。可以说，女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始。福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
相比于一心问道的鸿均老祖，就算加上化身元神盘古的功绩在内，也不及女娲对人族和万灵的贡献大。就更不要说几乎不问世事隐居下来的二师兄，至于小师弟陆压却十足的继承了元灵的习惯，出世不久，就消失不见，到处游玩去了。
第一世，因造月宫。造极点，不断的制造四大神洲、十方天域等宜居之境，最终在银河角落建了广寒天域以及位置十分偏僻却特殊的生命之舟。
也就是神异的日地月三星生命系统，也就是八星聚命的生命孵化场。这个，是女娲留下来的生命种子。在生灭轮回的宇宙中。这个地方是唯一的。为了保险起见，女娲留下了贴身侍女嫦娥在此守护，给嫦娥造的月宫，让它拥有了一个独异的生态系统，就算生命轮回，嫦娥也会永世不死，当然，前提是不能发生类似猪八抢人的这种事件。有了广寒天域和小月宫。生命竟然真的按她的道义，传承到了现在。
此事，地球上华夏人族。也就血统最正的人族也有所记载。《山海经?大荒西经》：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处”的记载。“或作女娲之腹。”又云：“女娲，古神女而帝者。人面蛇身，一日中七十变。其腹化为此神。”
民间传说，天地开辟之初。大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。在魔音后来的长叙当中，这个传说竟然是真的。当然，按罗教授们的现代解释原则，这个史前太古时代，存于地球创世之初的造人实纪，有了全新的论解。所谓富贵与贫贱是人分的标志这个说法有些片面，不过却很有道理。以罗、爱和克劳茨们的递解，相当于工业时代，精造与量产之间的对比。
而魔音的记载很清楚，亲手捏的人，个个都成了万古不灭的大能，极大多数都能够肉体成圣，甚至于成就大罗金仙万世不死这等的都是比较弱的，就算轮回甚至劫世，他们也会继续本道传承而不死，也就说，如果真的有长生不死的，那么，在人和万灵中，第一批被制造出来的，很有可能，诸如元始、老子、通天等，个个都是女娲捏泥造体，当然，灵神的来历又是两说，只有普通人的灵魂才是女娲所赋，一些大仙根慧者，却是万物吸精华所生，这个摸不到看不见的灵，却是创始元灵本道化解而出。
至于普通人，女娲在神祠里祷告，祈求上苍任命她做女媒，由她来安排两性婚配。
当然，持进化论者一直不相信，有神灵的力量影响着人族的进化与发展，就算这二十几年来，甚至人类与妖族，人类与兽族，人类与神仙的关系已经更加清楚的现在，也有唯物主义者在做最后而绝望的论解。
可是，有些事实，是不可更改与辩驳的。人兽共祖，这个祖，并非在血承和血缘上有什么关系，而是创始本源相同。
至于到了第二世、第三世神人兽妖魔鬼等万类群生的时代，人兽杂交出来了半兽人，出来了兽异人，继而进化为妖，人兽族心神转化而修魔成怪，人兽灵族死掉却因轮回转生出现问题，如灵多体少等状态，而催生了阴阳两界生，催生了鬼和幽冥修这么一个特殊的物种，甚至到第四世的魔法文明昌盛时代，还出现了吸血鬼、狼人、死灵等物种。
相传女娲每造一人，取一粒沙作计，终而成一硕石，女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开，受日月精华，灵性渐通。不知过了几载春秋，只听天际一声巨响，一石直插宵，顶于天洞，似有破天而出之意。女娲放眼望去，大惊失色，只见此石吸收日月精华以后，头重脚轻，直立不倒，大可顶天，长相奇幻，竟生出两条神纹，将石隔成三段，纵有吞噬天、地、人三界之意。女娲急施魄灵符，将石封住，心想自造人后，独缺姻缘轮回神位，便封它为三生石，赐它法力三生决，将其三段命名为前世、今生、来世，并在其身添上一笔姻缘线，从今生一直延续到来世。为了更好的约束其邪性，女娲思虑再三，最终将其放于鬼门关忘川河边，掌管三世姻缘轮回。当此石直立后，神力大照天下，跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。
而发生此变故的原则，还有一个最重要的变化在里面。女娲本神轮回入劫之后，体化万千，而娲肠却转化出来十个灵人共体的超强者，正是蚩尤手下的十二祖巫当中的十人，第一世十二魔神加蚩尤，俱为女娲神化所化！
行第二、第三世，宇宙万界万类霜天竞自由的时代，甚至于，在三界之外的西方天界，陆压与万灵的后裔，还演化出了新的人种，这些，无不为嫦娥所收所录。
女娲在第二世转生，仍然是实力强大的皇者，而这时包括她在内的三皇和五帝掌控了玲珑为主界和众小天界的人间，而三清上天等界面则被第一批捏造出来的“人”成仙之后三清、十二真仙等占领，接引也成就了如来，本来人烟万灵稀少的四大神州开始兴旺起来。
不过，从魔音本纪中得到的信息，却让赵志强及科研部的人十分意外，第二世，本来应该是发扬光大的一世，却意外的毁于核战！甚至于20亿年前的地球上也有波及。至于那些核反应堆，也就是魔音所记的大火球，却是传自于西方界的某一个分支。
按克劳茨自豪的意思，他终于长长的出了口气儿！
“这十几年来，我一直以为我们西方人真的是下三等的人，其实，按魔音圣皇的信息来推断的话，我们西方人，虽然血脉当中的兽血基因多一些，甚至是以兽族为底基的人，不过，现在终于可以确信一点，我们的共祖娲皇——极可能就是天主教里的上帝，真上帝，而不是现在这个耶和华。”
艾斯摇摇头，“不，不，我一直在想，娲皇转生、分身，也许耶和华也是她老人家的一个转世或者分身修呢，刚才门主也说到了，那个叫玉帝的东方九天上帝，不也是三清圣尊老子当年的分身吗？”
说到分身，现在赵志强也拥有了十系分身，甚至连魔音都是他的分身——分身术，这不再是普通的道法，而是圣级存在的道修应劫的另一个手段，而且分身术并不是太难的法术，只要有变形术和心神足够可分即可。
艾斯说的这个，倒是一种可能，因为就算魔音也不可能成事皆知。
除了造人之外，先秦典籍中女娲为乐器始神（发明瑟、笙簧、埙等）的记载也应该是女娲造物神的重要组成部分，声色美食，健康生活，一直都是女娲强调的生命真义，而不是只盯着向道苦求。
可是，女娲直到第三世，才收获了和自己有关的一种极为重要的感觉，爱。(未完待续) ↑返回顶部↑