第一七八章神说：要有光！（3 / 3）
玉山书院的疯子们为了争夺一个国字资格，所表现出来的疯狂状态，让云彰有些触目惊心。
而玉山大学堂里也有类似的举动，同样的，想从那么一群人中间胜出，不但需要智慧，需要勇气，还需要很多的运气。
父亲最让人钦佩的一点就在于，他从来没有走过弯路，几乎一点弯路都没有走过，他对时局的把握之准确，对于各个节点掌控之精妙，如同鬼神一般。
就像小说《三国演义》里边的诸葛亮一般，黄宗羲先生看过这部书之后评价此人曰：装诸葛之智如同鬼神。
同样的评价也出现在了父亲的身上，黄宗羲先生同样在他的《玉山杂谈》一书中以“神”来称呼父亲，称父亲的眼光不在当下，而在五百年以外。
这句话并非黄宗羲先生一家之言，徐元寿，卢象显，顾炎武，傅山……等等先生也有同样的描述。
说这些人都在拍父亲的马屁，这就非常过分了。
很明显，这些先生们在研究了蓝田奋斗史之后，得出来的一个公论。
也就是有这些人的研究，以及事实的支持，父亲已经从人，上升到了神的阶段。
现在，神已经发话了，不论是云彰，还是云显，都觉得这个神不会欺骗他的儿子，如同父亲神所说——他做出来的恶决定不用质疑，因为——神不会错的！ ↑返回顶部↑
而玉山大学堂里也有类似的举动，同样的，想从那么一群人中间胜出，不但需要智慧，需要勇气，还需要很多的运气。
父亲最让人钦佩的一点就在于，他从来没有走过弯路，几乎一点弯路都没有走过，他对时局的把握之准确，对于各个节点掌控之精妙，如同鬼神一般。
就像小说《三国演义》里边的诸葛亮一般，黄宗羲先生看过这部书之后评价此人曰：装诸葛之智如同鬼神。
同样的评价也出现在了父亲的身上，黄宗羲先生同样在他的《玉山杂谈》一书中以“神”来称呼父亲，称父亲的眼光不在当下，而在五百年以外。
这句话并非黄宗羲先生一家之言，徐元寿，卢象显，顾炎武，傅山……等等先生也有同样的描述。
说这些人都在拍父亲的马屁，这就非常过分了。
很明显，这些先生们在研究了蓝田奋斗史之后，得出来的一个公论。
也就是有这些人的研究，以及事实的支持，父亲已经从人，上升到了神的阶段。
现在，神已经发话了，不论是云彰，还是云显，都觉得这个神不会欺骗他的儿子，如同父亲神所说——他做出来的恶决定不用质疑，因为——神不会错的！ ↑返回顶部↑